Hukuncin Wanda Yake Sallar Dare Amma Bai Samun Sallar Asubahi

𝐓𝐀𝐌𝐁𝐀𝐘𝐀❓

Assalamu alaikum warahmatullah. Mallam meye hukunci mutumin da yake sallar dare (Qiyamul layli) sai barci yake hanashi samun sallar asubahi? Allah ya saka ma da gidan aljannah, ya gafartawa mahaifanka, ya sadamu da shugabanmu Annabi Muhammad (Sallallahu alaihi Wasallam)

𝐀𝐌𝐒𝐀❗️

Wa alaikumus salam wa rahmatullahi wa barakatuhu.

Gaskiya wannan ya munana ma kansa, Kuma ya cuci kansa. A garin aikin Mustahabbi ya tozartar da ayyukan farilla.

Yin sallar Asubahi acikin jam'i kuma akan lokacinta wajibi ne. To amma shi Qiyamul Layli (Tahajjud) Sunnah ce ta Mustahabbi. Kuma yinta agida yafi lada fiye da yinta a masallaci. Sannan yinta kai kaɗai yafi lada fiye da yinta cikin jam'i.

Don haka ya kamata samari su kula. Babu abinda Ubangiji yafi Qauna daga gareka fiye da yaga ka bauta masa kamar yadda ya umurceka kuma ka fara bama farilla hakkinta kafin nafilfili.

Kuma Manzon Allah (Sallallahu alaihi Wasallam) ya kwadaitar da al'ummah sosai game da halartar sallah cikin jam'i. Musammab asubah da kuma isha'i.

To wannan kuma idan dagewa tsayuwar dare da rasa sallar asubahi shine dabi'arsa to lallai yakamata a jajanta masa domin kuwa yana yin babbar hasara sabida nassoshi ingantattu sun tabbatar cewa Duk wanda ya samu Sallar asubahi a cikin jam'i To kamar ya kwana yana sallah a wannan daren ne. Sayyadina umar Allah ya kara masa yarda cewa yayi: wand duk ya halarci sallar asubahi a cikin jam'i shine yafi masa soyuwa ya kwana yana sallar dare.

Sabida haka sallar dare idan ka cire sallar farillah babu sallar da tafi ta kuma yana daga mafi soyuwar ayyukan manzon Allah Sallallahu alaihi Wasallam sabida haka tana da matukar muhimmanci kwarai dagaske. Amma kuma idan mutum ya mayar da dabi'arsa tsayuwar dare Amma kuma baya samun sallar asubahi cikin jim'i to wannan kuma yana sakaci sabida gwara ace ya kwana yana bacci Amma kuma ya samu sallar asubahi a cikin jam'i

HUKUNCIN WANDA YAKE ZUWA SALLAR TAHAJUD SAI BARCI YA HANA SHI SAMUN JAM'IN SALLAR ASUBAHI

Tambaya  

Assalamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuhu. Mene ne hukuncin mutumin da yake dagewa wajen yin sallar dare (Tahajjud ko Qiyāmul-Layl), amma saboda barci ko gajiya hakan yana sa ya kasa halartar sallar Asubahi a cikin jam’i ko ma ya rasa ta a lokacinta? Shin wannan aikin yana daidai a Musulunci, ko kuwa akwai kuskure a ciki?

Amsa  

Wa alaikumussalam wa rahmatullahi wa barakatuhu.

Wannan tambaya tana da matuƙar muhimmanci domin tana taɓo wani babban mizani a cikin addinin Musulunci, wato bada fifiko ga abin da Allah Ya wajabta (farilla) a kan abin da yake nafila (mustahabbi). Duk da cewa sallar dare (Tahajjud) ibada ce mai girma da falala, amma ba za ta taɓa kai matsayin sallolin farilla ba, musamman sallar Asubahi wadda take daga cikin mafi girman salloli a Musulunci.

Muhimmancin sallar Asubahi da wajabcin ta a jam’i

Sallar Asubahi farilla ce da aka wajabta akan kowane musulmi baligi. Allah Maɗaukakin Sarki ya ce:

﴿إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا﴾ (النساء: 103)

Hausa:

“Lalle ne salla ta kasance wajibi a kan muminai a lokuta da aka ƙayyade.”

Haka kuma, halartar sallah a cikin jam’i—musamman ga maza—wajibi ne a mafi rinjaye daga malamai, kuma Annabi ﷺ ya ƙarfafa hakan sosai, musamman a sallar Asubahi da Isha’i.

Annabi ﷺ ya ce:

«مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ، وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ»

(رواه مسلم)

Hausa:

“Duk wanda ya yi sallar Isha’i a cikin jam’i, kamar ya yi rabin dare yana sallah ne. Kuma wanda ya yi sallar Asubahi a cikin jam’i, kamar ya yi dukan dare yana sallah ne.”

Wannan hadisi daga Sahih Muslim yana nuna cewa samun sallar Asubahi a jam’i ya fi falala fiye da yin tsayuwar dare gaba ɗaya.

Hukuncin wanda yake yin Tahajjud amma yana rasa Asubahi

Idan mutum ya kasance yana yin Tahajjud, amma hakan yana sa ya kasa tashi don sallar Asubahi ko ya kasa halartar jam’i, to lallai ya yi babban kuskure, domin ya fifita nafila a kan farilla.

Annabi ﷺ ya ce a cikin hadisin Qudsi:

«وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ»

(رواه البخاري)

Hausa:

“Bawana bai kusanta gare Ni da wani abu da ya fi soyuwa gare Ni ba kamar abin da Na wajabta masa.”

Wannan hadisi daga Sahih al-Bukhari yana tabbatar da cewa farilla ita ce mafi soyuwa a wurin Allah, kuma duk wani nafila yana zuwa ne bayan an cika farilla yadda ya kamata.

Saboda haka, mutumin da yake yin Tahajjud amma yana rasa sallar Asubahi, ya kama kansa cikin babban haɗari, domin yana lalata abin da ya wajaba saboda abin da ba wajibi ba ne.

Tsayuwar dare (Tahajjud) da matsayinta

Ba shakka, sallar dare tana da girman matsayi a Musulunci. Allah ya yabawa masu yin ta:

﴿كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ﴾ (الذاريات: 17)

Hausa:

“Sun kasance suna ɗan barci kaɗan ne a cikin dare.”

Haka kuma Allah ya ce:

﴿وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ﴾ (الإسراء: 79)

Hausa:

“Kuma daga cikin dare ka tashi ka yi sallah da shi a matsayin nafila gare ka.”

Duk da wannan falala, malamai sun bayyana cewa duk wannan lada yana tabbata ne idan bai kawo lalacewar farilla ba.

Ka’ida a Musulunci: Kada nafila ta lalata farilla

Akwai babbar ka’ida a addini:

“Duk ibadar da zata jawo sakaci a farilla, to ana hana ta ko rage ta.”

Saboda haka, idan Tahajjud zai sa mutum ya rasa Asubahi, to abin da ya kamata shi ne:

Ya rage tsayuwar daren

Ko ya bar ta gaba ɗaya na wani lokaci

Har sai ya tabbatar yana iya kiyaye farilla

Domin Annabi ﷺ ya kasance mai daidaito a ibada, ba ya yin abin da zai jawo lalacewar wani abu mafi muhimmanci.

Maganar sahabbai game da wannan hali

An ruwaito cewa Umar ibn al-Khattab (رضي الله عنه) ya fi son mutum ya kiyaye farilla daidai, fiye da yawaita nafila tare da sakaci a wajibi.

Wannan yana nuna fahimtar sahabbai cewa ingancin ibada yana cikin daidaito, ba yawan aiki kawai ba.

Shawara ga masu wannan hali

Idan mutum yana fama da wannan matsala, ga abin da ya kamata ya yi:

Ya rage tsawon Tahajjud domin ya samu ƙarfi

Ya yi niyya mai ƙarfi na tashi sallar Asubahi

Ya nemi taimakon Allah da addu’a

Ya yi amfani da hanyoyi kamar saita ƙararrawa (alarm)

Ya yi barci da wuri domin samun ƙarfi

Annabi ﷺ ya ce:

«إِنَّ لِبَدَنِكَ عَلَيْكَ حَقًّا»

(رواه البخاري)

Hausa:

“Lalle jikinka yana da haƙƙi a kanka.”

Wato kada mutum ya wahalar da kansa har ya kasa yin abin da ya wajaba.

Kammalawa

A taƙaice, mutumin da yake yin Tahajjud amma yana rasa sallar Asubahi a jam’i ko a lokacinta, yana cikin kuskure mai girma. Wannan saboda ya fifita nafila a kan farilla, alhali farilla ita ce mafi muhimmanci a wurin Allah.

Abin da ya kamata shi ne ya gyara ibadarsa ta yadda:

Zai fara da kiyaye farilla

Sannan ya yi nafila gwargwadon iko

Ba tare da lalata abin da Allah Ya wajabta ba

Domin hakika, ibada mafi soyuwa ga Allah ita ce wadda aka yi bisa tsari da biyayya ga umarninsa.

Muna roƙon Allah Ya ba mu ikon kiyaye sallolinmu yadda ya dace, Ya kuma sa mu kasance cikin masu tsayuwar dare ba tare da sakaci a farilla ba.

Wallahu A’alam.

ﺳُﺒﺤَﺎﻧَﻚَ ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﻭَﺑِﺤَﻤْﺪِﻙَ ﺃﺷْﻬَﺪُ ﺃﻥ ﻟَﺎ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻻَّ ﺃﻧْﺖَ ﺃﺳْﺘَﻐْﻔِﺮُﻙَ ﻭﺃَﺗُﻮﺏُ ﺇِﻟَﻴْﻚ

**************************

Wannan ɗaya ne daga cikin fatahowin Musulunci da aka gina su kan Ƙur’ani da Hadisan Manzon Allah (SAW) waɗanda ake samu a shafukan Tambayoyi da Amsoshi na Sheik Malam Khamis Yusuf a Facebook, Telegram, da WhatsApp. Za ku iya bibiyar shafukansa domin karanta ƙarin fatawowi.

𝐖𝐇𝐀𝐓𝐒𝐀𝐏𝐏👇
https://whatsapp.com/channel/0029VaA8YpB42DcZdoRuCj3G

𝐅𝐀𝐂𝐄𝐁𝐎𝐎𝐊👇
Https://www.facebook.com/groups/336629807654177

𝐓𝐄𝐋𝐄𝐆𝐑𝐀𝐌👇

 https://t.me/TambayaDaAnsa