Ba Zan Dauki Azumi Ba Har Sai Na Ga Wata Da Idanu Na

𝐓𝐀𝐌𝐁𝐀𝐘𝐀❓

Assalamu alaikum Warahmatullah. Malam menene Hukuncin wa'yanda suke cewa baza su ɗauki azumi ba sai sun gan wata da idanunsu?

𝐀𝐌𝐒𝐀❗️

Wa'alaikumus Salam warahamtullahi Wabarkatuh

Wannan zance ne na ɓatattu. A zahirin gaskiya, an fi samun irin Waɗannan mutane a cikin 'yan dariku da 'yan gargajiya. Domin duk mai irin Wannan fahimtar ba za a kira shi da Ahlus Sunnah ba, domin fahimta ce wacce ta saɓawa sunnar ma'aiki (Sallallahu alaihi Wasallam). Sannan mafi yawan masu wannan dabi'a za ka samu jahilai ne, ko kuma shagalallu waɗanda suka shagala da al'amuran duniya, dalili kuwa shi ne; Za ka samu cewa ba a cika ɗaukan azumi tare da su ba, domin ba a kowane gari bane ake ganin wata a ranar da ya tsaya saboda wasu dalili, amma kuma za ka samu cewa yawancin su tare da su ake aje azumi, koda kuwa ba su cika azuminsu ba, domin ni da idona na ga waɗanda a wancan azumin da ya gabata, azumi 28 suka yi aka ce an ga wata, kuma suka ajiye aka yi sallah tare da su. Wannan ze nuna maka cewa lalaci ne da shagala take sawa suke aikata hakan. Kuma koda ma sun ci gaba da azumin, to aikin banza suka yi domin Allah ba zai karɓa ba, don watan Ramadan ya riga ya tafi a wannan lokacin.

Shin me Waɗannan mutane suke takama da shi ne har girman kai ya sa suka karkace wa fahimtar Annabi (Sallallahu alaihi Wasallam)???

Ya tabbata a hadisi cewa, Ibn Umar (r.a) ya ce: “ Mutane sun ga wata, sai na ba Annabi (Sallallahu alaihi Wasallam) labari cewa; lallai nima na gan shi, sai ya yi azumi, kuma ya umarci mutane da azumtarsa". Abu Dawud ya ruwaito shi, Hakim ya inganta shi da Ibn hibban.

Wannan ke nuna cewa, fiyayyen halitta (Sallallahu alaihi Wasallam) ma, wanda ya fi mu daraja ta kowani fanni, an bashi labarin ganin wata kuma ya gasgata, ya yi azumi kuma ya yi umarni a yi. To don me kai za ka ce sai ka gani da idonka? Ko kafi Annabi hikima da wayau ne?? Ko kuwa girman kai ne da duhun jahilci da shagala???

Da zarar an ce ina masoya Annabi (Sallallahu alaihi Wasallam) sai ku fara bambami, ku yi ta zagaye gari kuna bugun kirji wai duk da sunan ku masoya manzo ne. To haka ake soyayya bacin ba ku yin koyi da shi? Wallahi duk wanda ya bi wata hanya daban saɓanin ta Annabi Muhammad Sallallahu alaihi Wasallam to Wallahi ya bi hanyar ɓata.

Ku sani! Saɓawa Manzon Allah Sallallahu alaihi Wasallam, tamkar saɓawa Allah ne. Allah (ﷻ) Ya ce:_

”.... وَمَن يَعصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَقَد ضَلَّ ضَلَٰلًا مُّبِينًا“

“.... Kuma wanda ya saɓawa Allah da ManzonSa, to hakika ya ɓace, ɓata mabayyaniya.” (Al-Ahzab 36)

Don haka, Ina kara Fadakar da 'yan uwa Musulmi a kan mu bi Allah da ManzonSa Sallallahu alaihi Wasallam. Mu guji bijiro da wani al'amari na daban.

WALLAHU A'ALAM

Zauren Fatawoyi Bisa Alkur'ani Da Sunnah. Ku kasance Damu...

ƘARIN BAYANI

SHIN AKWAI HUJJA A SHARI'A GA MUTUMIN DA YA CE BA ZAI YI AZUMI BA SAI YA GA WATA DA IDANUNSA, KUMA MENENE HUKUNCIN WANDA YA BIJIRE WA SANARWAR SHUGABANNI KO MALAMAN MUSULUNCI?

Tambaya:

Wannan tambaya tana tafe ne sakamakon wata ɗabi'a da take ƙara yaɗuwa tsakanin wasu mutane, inda suke nuna taurin kai wajen ƙin karɓar sanarwar ganin watan Ramadan muddin ba su ne suka ga watan da kansu ba. Shin wannan yana cikin koyarwar Annabi (صلى الله عليه وسلم)? Kuma wane haɗari ne yake tattare da raba kan al'umma a lokacin ibada?

Amsa:

Kuskuren Tauye Ibadar Azumi Ga Ganin Ido Shi Kaɗai

A koyarwar Musulunci, ganin wata shi ne silar fara azumi, amma shari'a ba ta ce sai kowane mutum guda ɗaya ya ga watan da kansa ba. Madadin haka, shari'a ta ginu ne a kan Shaida (Shahada) ko Labari (Khbar) daga mutum amintacce, adali, musulmi.

1. Koyarwar Manzon Allah (صلى الله عليه وسلم) Game Da Labarin Ganin Wata

Fiyayyen halitta (صلى الله عليه وسلم) shi ne abin koyi gare mu. Tarihi da hadisai sun nuna cewa sau da dama Annabi (صلى الله عليه وسلم) ya karɓi shaidar mutum ɗaya ko biyu kuma ya sa aka yi azumi ko aka ajiye.

Daga ɗan Umar (R.A) ya ce:

تَرَاءَى النَّاسُ الْهِلاَلَ فَأَخْبَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنِّي رَأَيْتُهُ فَصَامَ وَأَمَرَ النَّاسَ بِصِيَامِهِ

“Mutane sun nemi ganin wata (na Ramadan), sai na ba wa Manzon Allah (صلى الله عليه وسلم) labari cewa lallai ni na gan shi. Sai ya yi azumi, kuma ya umarci mutane da su azumce shi.” (Sunan Abu Dawud: 2342).

Wannan hadisi babban raddi ne ga masu cewa sai sun ga wata da idonsu. Idan har Annabi (صلى الله عليه وسلم) bai ce sai ya ga wata da idonsa ba, ya dogara da shaidar Abdullahi ɗan Umar, to wane ne mu da zamu ce sai mun gani?

2. Haɗarin Sabawa Shugabanni (Ulul Amr)

Musulunci ya umarci muminai da su yi biyayya ga shugabanni a cikin abubuwan da ba saɓon Allah ba ne. Idan hukumomin Musulunci (kamar Majalisar koli ta harkokin addinin Musulunci a ƙasarmu) suka tabbatar da ganin wata bayan tantance shaidu, to ya zama wajibi ga kowane musulmi ya bi wannan sanarwa.

Allah Madaukakin Sarki ya ce:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ

“Ya ku waɗanda kuka yi imani! Ku yi biyayya ga Allah, kuma ku yi biyayya ga Manzo, da kuma shugabanni daga cikinku.” (Suratun Nisa'i: 59).

Raba kan al'umma ta yadda wasu na azumi wasu na ci, alhalin an bayar da sanarwa ta hukunci, yana janyo rauni ga musulmi da kuma nuna rashin tsari a cikin addini.

3. Illolin Wannan Fahimta Ta "Sai Na Gani"

Mutanen da suke da wannan dabi'ar yawancin lokuta suna faɗawa cikin kurakurai kamar haka:

Tauye Azumi: Sau da yawa suna fara azumi a makare, wanda hakan yana sa su yi azumi 28 maimakon 29 ko 30. Shari'ar Musulunci ta nuna cewa watan Musulunci ba ya gaza ranaku 29.

Girmama Kai (Kibir): Yin gaba da malamai da shugabanni da nuna kamar kai ka fi su gaskiya ko kiyayewa.

Saɓa wa Sunnah: Kamar yadda hadisin ɗan Umar ya nuna, bin labarin amintacce shi ne Sunnah, ƙin bin sa kuma ɓata ne.

4. Menene Hukuncin Azumin Mutumin Da Ya Ƙi Bin Sanarwa?

Malamai sun bayyana cewa idan mutum ya ƙi yin azumi bayan an bayar da sanarwa ta shari'a, to ya aikata laifi babba na saɓa wa umarnin Allah da Manzonsa. Kuma idan ya tashi ramawa daga baya, har yanzu akwai tababa a kan karɓuwar aikin nasa domin ya fita daga cikin tsarin jama'ar musulmi.

Manzon Allah (صلى الله عليه وسلم) ya ce:

الصَّوْمُ يَوْمَ تَصُومُونَ وَالْفِطْرُ يَوْمَ تُفْطِرُونَ وَالأَضْحَى يَوْمَ تُضَحُّونَ

“Azumi (lokacinsa shi ne) ranar da kuke azumi (baki ɗaya), karashen azumi kuma ranar da kuke buɗe baki (baki ɗaya), sallah layya kuma ranar da kuke yin layya (baki ɗaya).” (Sunan At-Tirmidhi).

Wannan yana nuna cewa ibadar azumi da sallah ayyuka ne na Jama'a, ba na daidaiku ba.

Kammalawa

Iƙirarin cewa "ba zan yi azumi ba sai na ga wata da idona" ba ra'ayi ne na ilimi ba, a'a, ra'ayi ne na jahilci da kuma girman kai. Wajibi ne musulmi ya koma ga tafarkin Sunnah ta hanyar bin labarin gaskiya daga amintattu. Idan hukumomi suka ce an ga wata, kai kuma ba ka gani ba, to idon wanda ya gani ya isar maka, kamar yadda idon ɗan Umar ya isar wa sauran sahabbai.

Allah ya sa mu zama masu bin Sunnah a kowane hali, ya kuma kare mu daga girman kan da zai kai mu ga ɓata.

𝐖𝐇𝐀𝐓𝐒𝐀𝐏𝐏👇

https://chat.whatsapp.com/Du5LNx31U9hDi6RQbbrzgW

𝐅𝐀𝐂𝐄𝐁𝐎𝐎𝐊👇

Https://www.facebook.com/groups/336629807654177

𝐓𝐄𝐋𝐄𝐆𝐑𝐀𝐌👇

 https://t.me/TambayaDaAnsa

ﺳُﺒﺤَﺎﻧَﻚَ ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﻭَﺑِﺤَﻤْﺪِﻙَ ﺃﺷْﻬَﺪُ ﺃﻥ ﻟَﺎ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻻَّ ﺃﻧْﺖَ ﺃﺳْﺘَﻐْﻔِﺮُﻙَ ﻭﺃَﺗُﻮﺏُ ﺇِﻟَﻴْﻚ

**************************

Wannan ɗaya ne daga cikin fatahowin Musulunci da aka gina su kan Ƙur’ani da Hadisan Manzon Allah (SAW) waɗanda ake samu a shafukan Tambayoyi da Amsoshi na Sheik Malam Khamis Yusuf a Facebook, Telegram, da WhatsApp. Za ku iya bibiyar shafukansa domin karanta ƙarin fatawowi.