In
za ka tuna mun yi wannan maganar a baya cewa wasu abubuwan da dama mace kan yi
su ne don zolaya
ba da gaske take ba, ko don yanayin halittar da Allah ya yi mata. Misali: Za ka zaunar da ita ne ka yi mata
lissafin duk matsalolin da kake da su, da yanayin yadda ka sami kanka, amma
kana gamawa sai ka ga kamar ba da ita kuka yi maganar ba. Nan take za ta ce maka
"Ba mu da kaza da kaza fa!"
Ba wai ta ƙaryata ka ba ne ko
maganarka ba ta dame ta ba, gani take waÉ—annan
abubuwan da...
Kundin
Ma'aurata // 25: Wasu 'Yan Shawarwar
Baban Manar Alƙasim
Zauren
Markazus Sunnah
BAN DA SAURIN FUSHI
Ita
mace bambancinta da namiji tana da saurin tasirantuwa ne da lamari, abu kadan
zai iya sawa ta so abu ko ta ƙi
shi, kamar yadda ƙaramin
abu zai iya baƙanta mata rai ko ya
sauko da ita bayan ta fusata, tana da saurin daukar zafi kuma cike take da haƙuri da saurin yafiya, waɗannan
sifofin ne ma suka sa ake iya rayuwa da ita na tsawon lokaci, kai namiji bai
kamata a ce ka dauki wasu 'yan sifofinta ba, masamman saurin fushi da ƙarancin duba abin da zai kai ya komo nan
gaba, ita duk abin da ya gamsar da zuciyarta an gama, kai kana da buƙatar aiki da ƙwaƙwalwa
wajen duba sakamakon abu in har ka sami kanka a ciki.
.
Misali
mace tana matuƙar ƙaunarka za ta iya tsittsine maka ta uwa
ta uba ta tsaya kan sai ka sake ta, in ka jure ka haƙura, ka kau da kanka za ta dawo tana ba
ka haƙuri da guntun hawayenta da komai kan
cewa sharrin shedan ne, in kuma ka biye mata za ka sake ta ƙarshe za ku yi nadama ku biyu din, ya
kamata in har ta nuna maka nummunan hainta kai ka tuna alkhairinta, ka diba
hidimar da take maka, bugu da ƙari
ga ma wata zuriya da ta daure ku da ita gaba daya, ka kalli abin da zai biyo
baya in ka rabu da ita.
.
Zurfin
ciki bai nufin hadiyar magana kadai, akwai kuma iko na taskace fushi da damuwa
ko markade su gaba daya, in tana da saurin fushi a matsayin mace kai namiji ka
zama mai juriya da kai hankali nesa, wani mutum ya same ni a ofis yana gaya min
cewa matarsa ta kai shi bango sosan gaske, ta yadda har ransa ta nema da wata
sharbebiyar wuƙa, a gaskiya ya sake
ta, na tambaye shi ko yana son ya dawo da ita ne? Ya ce tausayinta yake ji a
irin halin da ta sami kanta a ciki, duk ta yi la'asar, sannan ga wasu ƙananan yara a gabansu bai son ya maishe
su marayu da uwayensu da rai.
.
Na
ce to ya dawo da ita mana bisa sharadi da shaidar uwayensu, sai ya ce min ya yi
mata saki daya-daya daban-daban har guda uku, don in haukarta ta tashi ba ta
tantance a gida suke ko a kasuwa, kuma a gaban 'ya'yanta suke ko su kadai,
kawai za ta yi abinta, rigimar ƙarshe
ma a kasuwar aka yi, to da na yi ƙoƙarin jawo masa ayoyin da suka yi magana
a kan saki da sauran hadisai masu alaƙa da
haka sai na iske cewa duk ya san su, kuma ya haddace su, amma da wannan din
yana bincikawa ne ko ina da wata fatawa wace zan ba shi ta taimaka masa wajen
dawo da iyalinsa, ya ba ni tausayi, don mutumin ya haura hamsin, ga iliminsa ga
komai yana binciken hanyar da zai dawo da matarsa bayan ya sake ta saki uku da
guda-guda a mabambamtan lokuta.
.
KABAR RUƘO
In
za ka tuna mun yi wannan maganar a baya cewa wasu abubuwan da dama mace kan yi
su ne don zolaya
ba da gaske take ba, ko don yanayin halittar da Allah ya yi mata. Misali: Za ka zaunar da ita ne ka yi mata
lissafin duk matsalolin da kake da su, da yanayin yadda ka sami kanka, amma
kana gamawa sai ka ga kamar ba da ita kuka yi maganar ba. Nan take za ta ce maka
"Ba mu da kaza da kaza fa!"
Ba wai ta ƙaryata ka ba ne ko
maganarka ba ta dame ta ba, gani take waÉ—annan
abubuwan da ta gaya maka tabbas akwai buƙatarsu
a gida, kuma in har ba ta gaya maka ba za ka iya yin fushi ka ce ba ta fada ba,
shi ya sa kawai ta yanke wannan hukuncin.
.
To
ka yi mu'ammala da ita a yadda take kawai banda ruƙo, kar in ta yi maka laifi ka riƙa karanto mata wasu laifuffuka da ta yi
a baya, wadanda tuni ta ma manta da su ba ta tunaninsu, in ta yi abu ta roƙe ka cewa ka yi haƙuri, to ka daure ka haƙura din bayan nuna mata laifinta, amma
ka sani mace ba halittar namiji ne da ita ba za ta maimaita, kai kuma dama a
hadisin da Buhari da Muslim suka rawaito Annabi SAW yana cewa "Mai kayar
da mutane a fagen fama ba shi ne jarumi ba, jarumi shi ne wanda yake iya
mallakar kansa idan an baƙanta
masa rai" wannan mace ce, kai kuma namiji ne, duk wani aikin ƙarfi da maza ke yi mace in ta tsaya za
ta yi, ta ma fi namijin, amma banda sha'anin zuciya, anan rauninsu yake.
.
KAR KA RIƘA DUBA ME KA YI
In
dai mace ce, ka yi abin da ya zama wajibi a kanka kawai, ka dauka cewa duk abin
da kake mata ba don ita kake yi ba, da farko dai don Allah ne, na biyu kuma
kana son ka gyara gidanka ne, in har za ka riƙa ba
iyalinka abu kana dubawa nan gaba har gori za ka riƙa yi, cewa "Ashe ban yi miki kaza
da kaza ba?" Hakan kuma ba dabi'ar namiji ba ce, ka yi abin da ya dace
kawai, ka nuna ƙaunarka
kare ta, za ta ji daÉ—i ta dage wajen kyautata
maka ita ma.
.
To
bare kuma komai ka yi wa iyalinka, duk da cewa haƙƙinta
ne a kanka sai ka yi, Allah kuma zai ba ka lada a kai, wani hadisi da Buhari da
Muslim suka rawaito Annabi SAW yana cewa "Ba wani abu da za ka ba wa
iyakinka wanda kake neman fuskar Allah da shi sai an ba ka ladarsa, har lomar
da za ka saka a bakin matarka" ban sani ba ko shi ne na ga Larabawa suna
yanko loma su sa a bakin matansu, ko ka taba gwadawa? A hadisin Muslim fa
jima'i da za ka biya wa kanka buƙata
ma lada za a baka, Allah sarki!
Allah ya saka da alkairi.
ReplyDelete