Alaka Tsakanin Tahajjud da Maulidi
Wasu suna nuna cewa; Tahajjud, da Tafsiri a Ramadhan, da Musabaqan Alkur'ani bidi'o'i ne kamar Maulidi.
To miye alaka tsakanin
wadannan, da har hukuncinsu zai zama daya?
Ita Musabaqa ba ibada ba ce,
don haka ba za a ce mata bidi'a ko Sunna ba, saboda a babin halal da haram
take. Amma ita halal ce ja'iza, saboda tana da asali a Shari'a.
Amma shi kuma Tahajjud da
Tafsiri duka biyu ibada ne, kuma kowanne daga cikinsu yana da asali a Sunna.
Shi Tahajjud asalinsa daga
Annabi (saw) ne, kamar yadda ya zo a Hadisan A'isha (ra), Abu Zarr (ra) da
wasunsu. Haka kuma Sahabbai sun yi.
Shi kuma Tafsiri Annabi
(saw) yana Darasin Alkur'ani tare da Mala'ika Jibril (as) a kowane dare na
watan Ramadhan. Kuma ya tabbata a Hadisi; Sunna ne mutane su taru a Masallaci
suna karanta Alkur'ani, suna darasinsa. Don haka Tahajjud da Tafsiri suna da asali
a Sunna, ba za a kira su da bidi'a ba.
Amma shi kuma Maulidi fa?
Shi ma ibada ne, amma sai
dai ba shi da asali a Sunna, don haka ya zama bidi'a.
Sau da yawa mutane sukan yi
kuskure wajen fahimtar hakikanin bidi'a. Ita bidi'a ita ce ibadar da ba ta da
asali (dalilin shar'anci) a Addini.
Saboda haka, Tahajjud da
Tafsiri ba bidi'a ba ne, bidi'a bisa ma'ana ta Shari'a, amma shi kuma Maulidi
bidi'a ne, bata ne, saboda ba shi da asali a Sunna da Shari'a.
Dr. Aliyu Muh'd Sani (H)
05 April, 2024
Tarawihi da Tahajjud a gida
ko Masallaci, wanne ya fi falala?
A jiya mun ga cewa; ya
halasta mutum ya yi Tarawihi - amma ban da Wutri - sai kuma ya yi Tahajjud duka
a dare daya. Wannan shi ne Mazhabar Imamu Ahmad, dogaro da fadin Anas bn Malik
(ra):
«لا
بأس به إنما يرجعون إلى خير يرجونه، ويبرءون من شر يخافونه»
مصنف
ابن أبي شيبة (2/ 167)
"Babu laifi ga komawa
yin Tahajjud bayan Tarawihi, ai masu yin hakan suna komawa ne ga alheri da suke
fata, kuma suke gudun wani sharri da suke tsoro".
Kuma da ma sananne ne yana
cikin "Usul" na Mazhabar Ahmad daukar Fiqhu daga maganar Sahabi.
Haka mun ga magana a kan
yawaita raka'o'i, cewa; Sahabbai ba su fahimci Annabi (saw) ya kayyade yawan
raka'o'in Qiyamu Ramadhan ba. Wannan ya sa tun zamanin Umar (ra) raka'a 20 ake
yi a Masallacin Annabi (saw) har yau din nan, haka Ishaq bn Rahuya ya fada
cikin:
مسائل
الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه (2/ 839)
To abin da ya saura shi ne;
me ya fi falala tsakanin yin Sallar Tarawihi da Tahajjud a gida da yi a
Masallaci?
To ga amsa a kan haka daga
Imam Ahmad bn Hanbal.
Imam Abu Dawuda ya ce:
سمعت
أحمد، وقيل له: أن يصلي الرجل مع الناس في رمضان أو وحده؟ قال: يصلي مع الناس
وسمعته
أيضا، يقول: يعجبني أن يصلي مع الإمام ويوتر معه، قال النبي صلى الله عليه وسلم:
«إن الرجل إذا قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له بقية ليلته»
مسائل
الإمام أحمد رواية أبي داود السجستاني (ص: 90)
"Na ji Imamu Ahmad an
tambaye shi: Mutum ya yi Sallah a Ramadhana tare da mutane ko ya yi shi kadai?
Sai ya ce: "Ya yi tare
da mutane".
Kuma na ji shi yana cewa:
"Ina fifita mutum ya yi Sallah tare da Liman har ya yi wutri tare da shi,
saboda Annabi (saw) ya ce:
(Lallai mutum idan ya yi
Sallar Qiyamu Ramadhan tare da Liman har ya idar to za a ba shi ladan Sallar
daren gaba dayanta)".
Hadisin da ya ambata Hadisi
ne ingantacce; Abu Dawud, Tirmiziy, Nasa'iy da Ibnu Majah duka sun ruwaito shi.
Wannan ya sa Shaikhul Islam
ya ce:
وبهذا
الحديث احتج أحمد وغيره على أن فعلها في الجماعة أفضل من فعلها في حال الانفراد،
وفي قوله هذا ترغيب لقيام شهر رمضان خلف الإمام
اقتضاء
الصراط المستقيم (2/ 94 - 95)
"Da wannan Hadisi Imamu
Ahmad da waninsa suka kafa hujja a kan cewa; yin Tarawihi a cikin jam'i shi ya
fi falala a kan yinta mutum shi kadai. Kuma a cikin Hadisin akwai kwadaitarwa
ga yin Qiyamu Ramadha tare da Liman a Masallaci".
Saboda haka, wannan shi ne
abin da wasu cikin magabata suka fahimta, wato yin Qiyamu Ramadhan (Tarawihi da
Tahajjud) a Masallaci tare da Liman ya fi falala, saboda in ka yi tare da Liman
tun daga farko har karshe, to kana da ladan daren gaba dayansa.
Don haka, ta yaya za a ce:
hada Tarawihi da Tahajjud, ko yi cikin Jam'i a Masallaci, ko yin raka'a fiye da
11 bidi'a ne?!
Dr. Aliyu Muh'd Sani (H)
30 May, 2019
0 Comments
ENGLISH: You are warmly invited to share your comments or ask questions regarding this post or related topics of interest. Your feedback serves as evidence of your appreciation for our hard work and ongoing efforts to sustain this extensive and informative blog. We value your input and engagement.
HAUSA: Kuna iya rubuto mana tsokaci ko tambayoyi a ƙasa. Tsokacinku game da abubuwan da muke ɗorawa shi zai tabbatar mana cewa mutane suna amfana da wannan ƙoƙari da muke yi na tattaro muku ɗimbin ilimummuka a wannan kafar intanet.