Shin Amai Da Tumbudi Najasa Ne?

𝐓𝐀𝐌𝐁𝐀𝐘𝐀❓

Assalamu alaikum, malam. Tambayata ita ce: Tumbuɗin da jarirai suke yi, wato abincin da suke mayarwa daga bakinsu bayan sun sha nono, shin najasa ne? Haka kuma, mene ne hukuncin amai idan ya taɓa jiki ko tufafi? Na gode. Allah Ya ƙara basira.

SHIN AMAI DA TUMBUƊI NAJASA NE?

𝐀𝐌𝐒𝐀❗️

Wa alaikumus salam wa rahmatullahi wa barakatuh.

Allah Ya saka da alheri, Ya ƙara mana ilimi mai amfani.

Malaman fiƙihu sun yi saɓani a kan hukuncin amai da abin da jarirai suke mayarwa daga bakinsu bayan shan nono. Wasu malamai sun ɗauke su a matsayin najasa, yayin da wasu suka ce ba najasa ba ne. Saboda haka, yana da kyau a san cewa akwai saɓanin malamai a wannan mas’ala.

Na farko: Hukuncin amai

Wasu malamai, ciki har da malamai daga mazhabobin Hanafiyya, Shafi’iyya da Hanbaliyya, sun ɗauki amai a matsayin najasa, tare da bambance-bambancen da suke da shi game da cikakken hukuncinsa da abin da ake la’akari da shi.

Akwai kuma malamai da suka yi la’akari da yanayin abin da ya fito daga ciki. A cikin fiƙihun Malikiyya, akwai bayanai da suke nuna cewa amai ba ya zama najasa kai tsaye sai idan ya canja daga yanayinsa na asali, kamar abinci da ya lalace ko ya sauya yanayinsa.

Saboda haka, ba daidai ba ne a ce duk amai yana da hukunci guda ɗaya a wurin dukkan malamai.

Na biyu: Hukuncin tumbuɗin jarirai bayan shan nono

Idan jariri ya sha nono sannan ya mayar da wani ɓangare na nonon daga bakinsa, wannan shi ne abin da ake kira tumbuɗi. Hukuncinsa ya danganta da fahimtar fiƙihun da ake bi.

Akwai malamai da suke ɗaukar abin da ya fito daga cikin jariri a matsayin najasa, musamman idan ya canja daga yanayinsa na asali. Wasu kuma suna da sassauci game da wannan mas’ala.

Saboda haka, idan tumbuɗin jariri ya taɓa tufafi ko jiki, kada a ɗauki lamarin a matsayin abin da ya zama wajibi a kansa a kowane hali ba tare da la’akari da saɓanin malamai ba. Idan mutum ya wanke wurin domin tsafta, babu laifi, amma bai kamata a jefa iyaye cikin wahala ko yawan shakka ba.

Na uku: Mene ne ya fi dacewa a aikace?

1. Idan amai ko tumbuɗi ya taɓa tufafi ko jiki, ana iya wanke wurin domin tsafta, musamman idan abin ya yi yawa ko yana da wari.
2. Kada mutum ya shiga tsanani ko yawan maimaita wanki saboda shakka kawai.
3. Idan ana bin wata mazhaba ta musamman, ya dace a bi ƙa’idodinta ko a tambayi malamin da ya ƙware a fiƙihu.
4. A kula da tsaftar jariri da tufafinsa, amma kada a ɗauki duk abin da ya fito daga bakinsa a matsayin najasa tabbatacciya ba tare da la’akari da hukuncin da ake bi ba.

Manazarta: Ana iya duba Al-Majmū‘ Sharḥ al-Muhadhdhab, 2/551, da Fatāwā al-Lajnah al-Dā’imah, 4/193, cikin tarin fatawoyi na biyu, domin ƙarin bayani game da wannan mas’ala.

A taƙaice: Malamai sun yi saɓani a kan hukuncin amai da tumbuɗi. Akwai waɗanda suka ɗauke su a matsayin najasa, akwai kuma waɗanda suka yi la’akari da yanayin abin da ya fito daga ciki. Don haka, bai dace a gabatar da hukuncin a matsayin abin da dukkan malamai suka yi ittifaqi a kai ba.

Allah Ta’ala ne Mafi sanin daidai.

Zauren Fatawoyi Bisa Alƙur’ani da Sunnah.

 ﺳُﺒﺤَﺎﻧَﻚَ ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﻭَﺑِﺤَﻤْﺪِﻙَ ﺃﺷْﻬَﺪُ ﺃﻥ ﻟَﺎ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻻَّ ﺃﻧْﺖَ ﺃﺳْﺘَﻐْﻔِﺮُﻙَ ﻭﺃَﺗُﻮﺏُ ﺇِﻟَﻴْﻚ

WALLAHU A'ALAM.

https://t.me/TambayaDaAnsa

𝐖𝐇𝐀𝐓𝐒𝐀𝐏𝐏👇

https://whatsapp.com/channel/0029VaA8YpB42DcZdoRuCj3G

𝐅𝐀𝐂𝐄𝐁𝐎𝐎𝐊👇

Https://www.facebook.com/groups/336629807654177

**************************

Wannan ɗaya ne daga cikin fatahowin Musulunci da aka gina su kan Ƙur’ani da Hadisan Manzon Allah (SAW) waɗanda ake samu a shafukan Tambayoyi da Amsoshi na Sheik Malam Khamis Yusuf a Facebook, Telegram, da WhatsApp. Za ku iya bibiyar shafukansa domin karanta ƙarin fatawowi.