Hukuncin Mai Sallar Magriba Ya Bi Mai Sallar Isha'i

𝐓𝐀𝐌𝐁𝐀𝐘𝐀❓

Mutum ne yazo masallaci ana sallar isha'i shi kuma baiyi magariba ba, liman ya yi raka'a uku sai ya yi tahiya ya yi sallama, yakabbara ya miƙe yasauran isha'i ɗin meye matsayin sallarsa?

𝐀𝐌𝐒𝐀❗️

الحمد لله وحده لا شريك له.

Sallarka tayi, daman ko dai kayi tahiya kajira liman kuyi sallama tare ko kuma ka sallame araka'a ta uku, sannan sai kai sallar isha'i ɗinka.

Wannan ita ce mazhabar imamu shafi'i rahimahulla, kuma ita ce ɗaya daka cikin maganganun Imamu Ahmad, Mardawi Acikin Inshaaf ( 4/413) ya ce: Wasu daka cikin daliban imamu Ahmad Sun zabeta, daka cikinsu Akwai shaikul islam ibnu taimiyyah da kakansa Majid bin taimiyyah.

Imamun Nawawi rahimahulla acikin Majmu'u fatawa (4/143) ya ce: Da mutum Zai niyyaci Sallar asuba abayan wanda yake azahar mamu ya cika sallarsa ta Asuba, idan yaga dama zai jira liman azaman tahiyarsa suyi sallama tare wannan shi ne ya fi, idan yaga dama zai kyale liman ya yi sallamarsa, Anan Sallarsa bata ɓaci saboda yariga liman Sallama ba babu Saɓani, saboda Uzurin mutaba'a, haka cikin Sauran salloli waɗanda sukai kama da haka. Kamar yanda malaman lajnatul da'imah suka bayyana ( 7/407).

Saɓanin niyyar mamu data liman bata cutar da shi, a ingantacciyar magana cikin magan-ganun Malamai.

Dan haka wanda ya yi haka tareda liman ya yi dai-dai Sallarsa ta yi babu wani abu akansa.

WALLAHU A'ALAM

Zauren Fatawoyi Bisa Alkur'ani Da Sunnah. Ku kasance Damu...

ƘARIN BAYANI

HUKUNCIN YIN SALLAR MAGRIBA A BAYAN MAI SALLAR ISHA'I

TAMBAYA:

Mutum ne ya shigo masallaci aka tada sallar Isha'i, alhali shi bai yi sallar Magriba ba. Sai ya bi liman da niyyar Magriba, bayan liman ya cika raka'a uku ya yi tahiya, sai wannan mamun ya yi sallama ya bar liman ya karasa raka'a ta hudu shi kadai. Shin wannan sallar tasa ta yi? Kuma wane ne mafi a'ala a wannan yanayi?

AMSA:

Akwai sabani tsakanin malaman mazhabobi akan batun "Saba wa niyya tsakanin liman da mamu." Amma magana mafi inganci wacce manyan malamai da dama (kamar Imamul Shafi'i, Ibn Taimiyyah, da Sheikh Ibn Uthaymeen) suka tafi akai ita ce: Sallar mamun ta yi, kuma babu komai akansa.

Ga yadda bayanin yake daki-daki:

1. Halaccin Bin Mai Isha'i Da Niyyar Magriba: Ya halatta ka bi liman koda niyyarku ta bambanta. Wannan yana karkashin ka'idar cewa salla daya ce a surance, koda kuwa adadin raka'o'in ya bambanta.

2. Yadda Mamu Zai Yi A Raka'a Ta Uku: Tun da Magriba raka'a uku ce, liman kuma zai yi hudu:

Zabi na Daya: Mamu zai zauna tahiya bayan raka'a ta uku, ya yi sallama shi kadai, sannan ya sake kabbara ya bi liman a raka'a ta hudu da niyyar Isha'i (idan ya samu).

Zabi na Biyu (Mafi A'ala): Mamu zai zauna tahiya bayan raka'a ta uku ya jira liman ya karasa tasa ta hudun. Idan liman ya zauna tahiya tasa ta karshe, sai su yi sallama tare. Wannan shi ne mafi kyau domin kiyaye "Mutaba'a" (bin liman har karshe).

3. Hukuncin Masallacin Da Ake Biye Da Mazhabar Malikiya: A mazhabar Malikiya, ana ganin cewa niyyar liman da ta mamu dole ne su kasance daya. Amma a bincike na ilimi, maganar Shafi'iyya ita ce tafi kwararan hujjoji daga Sunnah.

HUJJOJI DAGA HADISAN MANZON ALLAH (SAW):

Malamai sun kafa hujja da wasu manyan hadisai wadanda suka nuna cewa bambancin niyya ba ya bata salla:

HADISI NA DAYA (HADISIN MU'ATH BIN JABAL):

 النَّصُّ النَّبَوِيُّ: عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: "أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى قَوْمِهِ فَيُصَلِّي بِهِمْ تِلْكَ الصَّلَاةَ." (متفق عليه)

FASSARAR HAUSA: An riwaya daga Jabir bin Abdullahi (RA): "Cewa Mu'ath bin Jabal (RA) ya kasance yana sallar Isha'i tare da Manzon Allah (SAW), sannan ya koma cikin mutanensa ya yi musu jagoranci (limanci) da wannan sallar."

Sharhi: A wannan yanayi, sallar Mu'ath nafila ce (domin ya riga ya yi farilla tare da Annabi), amma mutanensa farilla suke yi. Wannan ya nuna saba wa niyya (Nafila a bayan Farilla ko akasin haka) ya halatta.

HADISI NA BIYU (SALLAR TSORO - SALATUL KHAWF): A cikin sallar tsoro, Manzon Allah (SAW) ya kasance yana yi wa wasu rukunin mutane salla, ya yi sallama, sannan ya sake yi wa wasu sallar. Wannan ya sake jaddada cewa bambancin raka'o'i ko niyya ba ya bata salla matukar tsarin sallar daya ne.

RA'AYIN MALAMAI:

Imamun Nawawi (RA) ya ce a cikin Al-Majmu':

"Idan mutum ya yi niyyar salla mai raka'o'i kadan a bayan mai raka'o'i da dama, sallar sa ta yi. Idan ya gama tasa (kamar Magriba a bayan Isha'i), yana da zabi: ko ya yi sallama ya bar liman, ko kuma ya jira liman din domin su yi sallama tare. Kuma jiran liman din shi ne mafi falala."

Sheikh Ibn Uthaymeen (RA) ya ce:

"Ba matsala idan ka shigo masallaci ana Isha'i alhali ba ka yi Magriba ba. Ka bi liman da niyyar Magriba, idan ya tashi zuwa ta hudu, kai sai ka zauna ka jira shi har ya idar ku yi sallama tare."

Kammalawa:

1. Ingancin Salla: Sallarka ta yi kuma ka yi daidai da ka bi liman, domin sallar jam'i ta fi lada.

2. Tsari: Yin sallama a raka'a ta uku ya halatta, amma jira har liman ya gama nasa sannan ku yi sallama tare ya fi lada da kauce wa rudun sauran masallata.

3. Tertibi: Yana da kyau a kiyaye jeri (Magriba kafin Isha'i), shi ya sa bin liman din da niyyar Magriba shi ne abin da shari'a ta fi so.

WALLAHU A'ALAM

ﺳُﺒﺤَﺎﻧَﻚَ ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﻭَﺑِﺤَﻤْﺪِﻙَ ﺃﺷْﻬَﺪُ ﺃﻥ ﻟَﺎ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻻَّ ﺃﻧْﺖَ ﺃﺳْﺘَﻐْﻔِﺮُﻙَ ﻭﺃَﺗُﻮﺏُ ﺇِﻟَﻴْﻚ

WALLAHU A'ALAM.

https://t.me/TambayaDaAnsa

𝐖𝐇𝐀𝐓𝐒𝐀𝐏𝐏👇

https://whatsapp.com/channel/0029VaA8YpB42DcZdoRuCj3G

𝐅𝐀𝐂𝐄𝐁𝐎𝐎𝐊👇

Https://www.facebook.com/groups/336629807654177

**************************

Wannan ɗaya ne daga cikin fatahowin Musulunci da aka gina su kan Ƙur’ani da Hadisan Manzon Allah (SAW) waɗanda ake samu a shafukan Tambayoyi da Amsoshi na Sheik Malam Khamis Yusuf a Facebook, Telegram, da WhatsApp. Za ku iya bibiyar shafukansa domin karanta ƙarin fatawowi.