A duk lokacin da aka fara magana kan Fulani, ana ganin mutane suna kasu gida biyu.
Wasu suna cewa, "Fulani baƙi ne
da suka mamaye Najeriya."
Wasu kuma suna cewa, "Fulani
tun asali 'yan Najeriya ne."
Amma gaskiyar tarihi ta fi waɗannan maganganu sauƙi nesa.
Domin fahimtar lamarin, dole ne
mu manta da iyakokin ƙasashen da ake da su a yau, mu koma sama da shekaru dubu da
suka gabata—tun kafin
a kafa Najeriya.
Da farko, ga muhimmin abu guda.
Ba a kafa Najeriya ba sai a
shekarar 1914, lokacin da Turawan Birtaniya suka haɗa yankuna daban-daban suka zama ƙasa ɗaya. Saboda haka, tambayar
ko Fulani sun kasance "'yan Najeriya" kafin wannan lokaci tamkar
tambayar ko Julius Caesar ɗan
Italiya ne. A wancan lokaci, ƙasar Najeriya ba ta wanzu.
Tambayar da ta fi dacewa ita ce:
Daga ina Fulani suka samo asali,
kuma ta yaya suka zama ɗaya
daga cikin manyan ƙabilun Najeriya?
Yawancin masana tarihi sun yarda
cewa farkon al'ummomin Fulani sun bayyana ne a yankin Senegambia, wato yankunan
da suka haɗa da
Senegal, Guinea da maƙwabtan ƙasashensu na yanzu.
A wancan lokaci, Fulani makiyaya
ne. Arzikinsu ya ta'allaka ne kan shanu, ba zinariya ko filaye ba. Suna bin
damina da fari, suna neman ciyawa da ruwa domin kiwon dabbobinsu.
Hijirar tasu ba ta faru cikin
shekara guda ba, kuma ba ta samo asali daga yaƙi guda ɗaya
ba.
Ta gudana ne a hankali cikin
daruruwan shekaru.
Iyali ɗaya zai matsa gabas. Sai wasu iyalai su biyo
baya. Daga nan kuma 'ya'yansu da jikokinsu su ci gaba da ƙaura.
A hankali, Fulani suka bazu a faɗin
yankin Sahel har suka isa Mali, Burkina Faso, Nijar, Chadi, Kamaru, da kuma
yankunan da yanzu suke cikin arewacin Najeriya.
Lokacin da Fulani suka isa
arewacin Najeriya, ba su tarar da ƙasa babu kowa ba.
A lokacin, akwai ƙarfafan
masarautun Hausa irin su Kano, Katsina, Zazzau, Gobir, Daura da sauransu. Waɗannan masarautu cibiyoyi ne
na kasuwanci, noma, ilimi da sana'o'i.
Fulani suka zauna tare da waɗannan al'ummomi.
Wasu suka ci gaba da zama
makiyaya.
Wasu suka zama manoma.
Da yawa kuma suka zama fitattun
malamai, alƙalai,
masu wa'azi da 'yan kasuwa.
Sun koyi harsunan yankin, suka ƙulla
dangantaka, suka yi auratayya da mutanen ƙasar.
Wannan tsari ya ɗauki ƙarni
da dama, ba shekaru kaɗan
ba.
Zuwa ƙarni na 15 da na 16,
al'ummomin Fulani sun riga sun kafu sosai a sassa daban-daban na arewacin
Najeriya.
Daga nan ne aka kai ga wani
babban sauyi a tarihin Afirka ta Yamma.
A shekarar 1804, wani malamin
Musulunci Bafullatani mai suna Usman ɗan
Fodio, wanda aka haifa a yankin da yanzu yake cikin arewacin Najeriya, ya fara
yunƙurin
gyara addini da siyasa.
Ya yi zargin cewa da yawa daga
cikin sarakunan Hausa sun karkace daga koyarwar Musulunci, suna mulki cikin
rashin adalci.
Mabiyansa suka shiga jerin yaƙe-yaƙe da
aka sani da Jihadin Sakkwato.
Zuwa kusan shekarar 1808, da yawa
daga cikin masarautun Hausa sun faɗi,
kuma aka kafa Daular Usmaniyya ta Sakkwato (Sokoto Caliphate).
Ta zama ɗaya daga cikin manyan daulolin Afirka a ƙarni
na 19, tana mamaye yawancin arewacin Najeriya da wasu yankuna na ƙasashe
maƙwabta.
Wannan ya ƙara wa shugabannin Fulani
ƙarfin
siyasa.
Sai dai hakan ba yana nufin
Hausawa sun ɓace ba.
A'a.
Hausawa sun ci gaba da kasancewa
mafi yawan jama'a a yankuna da dama.
Abin da ya faru shi ne, Fulani da
dama sun shugabanci jihohi da mafi yawan mutanensu Hausawa ne. Bayan ƙarnuka
na zaman tare, addini ɗaya,
kasuwanci, harshe da auratayya, aka samu abin da mutane da yawa ke kira
"Hausa-Fulani."
Duk da haka, yana da muhimmanci a
fahimci cewa Hausawa da Fulani har yanzu ƙabilu ne daban masu asali daban.
Yanzu kuma mu dubi wata babbar
rashin fahimta.
Wasu suna cewa saboda asalin
Fulani daga yammacin Afirka yake, ba su ne 'yan Najeriya ba.
Idan muka bi wannan hujja, to da
yawancin al'ummomin duniya ba za a iya kiransu 'yan ƙasashen da suke zaune a
yau ba.
Tarihin ɗan Adam cike yake da ƙaura.
Yarabawa, Igbo, Hausawa, Kanuri,
Larabawa, Turkawa, Farisawa, Bantu da sauran al'ummai duk suna da tarihin
hijira tun daruruwan ko dubban shekaru.
Hijira wani ɓangare ne na tarihin ɗan Adam.
Muhimmin tambaya ba ita ce inda
kakannin wata al'umma suka rayu shekaru dubu da suka gabata ba.
Tambayar ita ce: A ina wannan
al'umma ta kafa matsuguni na dindindin tsawon ƙarnuka?
Fulani sun zauna a arewacin
Najeriya tsawon daruruwan shekaru, tun kafin Turawan Birtaniya su kafa Najeriya
a shekarar 1914.
Miliyoyin Fulani an haife su, sun
rayu kuma an binne su a ƙasar Najeriya tsawon ƙarni.
Saboda haka, a yau Fulani suna
daga cikin al'ummomin asali na Najeriya, duk da cewa tsohon asalinsu ya wuce
iyakokin Najeriya ta zamani.
Haka kuma gaskiya ne cewa Fulani
suna zaune a ƙasashe sama da ashirin a Afirka, kuma wasu makiyaya har yanzu
suna ketare iyakoki tare da dabbobinsu.
Wannan ne ya sa wasu ke ɗaukar cewa duk Bafullatani
da ke Najeriya baƙo ne.
Amma wannan ba daidai ba ne a
mahangar tarihi.
Wasu sabbin baƙi ne.
Amma da yawa zuriyarsu ta zauna a
Najeriya tsawon ƙarnuka.
Tarihi ba ya dacewa da sauƙaƙan
kalamai.
Fulani ba su bayyana a Najeriya
cikin dare ɗaya ba.
Ba su mamaye ƙasar
da babu kowa ba.
Sun iso ne a hankali cikin ƙarnuka,
suka zauna tare da mutanen da suka tarar, suka gina al'ummomi, suka yi
auratayya, suka yaɗa
ilimin Musulunci, sannan daga baya suka taka muhimmiyar rawa wajen gina tarihin
arewacin Najeriya ta hanyar Daular Usmaniyya ta Sakkwato.
Saboda haka, idan wani ya
tambaya:
"Shin Fulani daga Najeriya
suke?"
Amsar da ta fi dacewa ita ce:
Fulani ba su samo asali ne daga
yankin da yanzu ake kira Najeriya kaɗai
ba. Amma sun zauna a arewacin Najeriya tsawon daruruwan shekaru tun kafin a
kafa ƙasar
Najeriya. A yau kuma suna daga cikin manyan al'ummomin tarihi na Najeriya,
yayin da kuma suke kasancewa al'umma mai yaɗuwa
a ƙasashe
da dama na Afirka ta Yamma.
Tarihi ba ya kasancewa fari ko baƙi
kawai.
Yana da zurfi kuma ya fi jan
hankali fiye da yadda mutane da yawa suke zato.
Yanzu kuma tambaya gare ku:
Shin ya dace a hukunta mutane
bisa inda kakanninsu suka rayu shekaru dubu da suka gabata, ko kuwa bisa
al'ummomin da suka gina kuma suka kasance cikinsu tsawon ƙarnuka?
Mu tattauna cikin girmamawa a
sashin sharhi.
0 Comments
ENGLISH: You are warmly invited to share your comments or ask questions regarding this post or related topics of interest. Your feedback serves as evidence of your appreciation for our hard work and ongoing efforts to sustain this extensive and informative blog. We value your input and engagement.
HAUSA: Kuna iya rubuto mana tsokaci ko tambayoyi a ƙasa. Tsokacinku game da abubuwan da muke ɗorawa shi zai tabbatar mana cewa mutane suna amfana da wannan ƙoƙari da muke yi na tattaro muku ɗimbin ilimummuka a wannan kafar intanet.