Mutum Zai Iya Ba Wa Dan’uwansa Zakkar Fidda-Kai?

𝐓𝐀𝐌𝐁𝐀𝐘𝐀❓

Assalamu alaikum, malam tambayata ita ce mutum zai iya ba wa ɗan'uwansa zakkar fidda-kai wadda suke uwa ɗaya uba ɗaya, sannan kuma don Allah a taimake mu a duba mana in mutum zai ba da Zakka fidda-kai na kuɗi nawa ne kowane mutum ɗaya zai bayar?

𝐀𝐌𝐒𝐀❗️

Wa'alaikumus salam, dama ita zakkar fidda-kai an shar'anta a ba wa talakawa ne, saboda haka matuqar wanda kuke uwa ɗaya uba ɗaya da shi ɗin nan yana daga cikin faqirai ko miskinai, to ya halasta ki ba shi zakkar fidda-kai, kawai sharaɗin dai ya zamana wanda za a ba zakkar yana daga cikin faqirai ko miskinai, kamar yadda malamai suka tabbatar ta la’akari da ayar Alqur’ani.

Shi ko hukuncin yin zakkar fidd-akai da kuɗi, malaman Musulunci suna da fahimta guda biyu: na farko suna ganin ya halasta mutum ya yi zakkar fidda-kai da kuɗi, saboda su a fahimtarsu daga cikin manufar shar'anta zakkar fidda-kai shi ne don a faranta wa talakawa rai a ranar Eidi, saboda haka suke da fahimtar za a iya ba da kuɗin da zai yi daidai da qimar sa'i ɗaya na abinci, masu wannan fahimtar sun haɗa da: Imam Abu Haneefa, da Hasanul Basriy, da Umar ɗan Abdul'aziz, da Thauriy.

Sai dai Is'haq da Abu Thaur sun ce qimar zakkar fidda-kai ba ya isarwa a yi da kuɗi har sai in akwai lallura. Amma fahimtar mafi yawan malaman Musulunci ita ce: Qimar Zakkar fidda-kai da kuɗi ba ya isarwa kamar yadda Imam Malik, da Imam Ahmad, da Ibn Munzhir suka faɗa. Duba ALMAJMU'U 6/144 na Imamun Nawawiy.

Saboda haka, abin da ya fi cancanta shi ne a fitar da zakkar fidda-kai da nau'in abincin da aka fi ci a garin da mutum yake, sai idan akwai lallura ne sannan a ba da kuɗin da ya yi daidai da qimar sá'i ɗaya na abinci.

Sai dai fa ni ban san ko nawane qimar kuɗin zakkar fidda-kai a kuɗin qasarmu ba, saboda ni da abinci nake yi ba da qima na kuɗi ba, abin dai da ya wajaba a kiyaye shi ne: Asali dai kowane mutum ɗaya da zai yi fidda-kai zai ba da abinci ne SÁ'I ɗaya, sá'i ɗaya kuma shi ne Muddun Nabiyyi huɗu.

Allah ne mafi sani.

Jamilu Ibrahim Sarki, Zaria.

Zauren Fatawoyi Bisa Alkur'ani Da Sunnah. Ku kasance Damu...

ƘARIN BAYANI

Tambaya:

Shin mutum zai iya ba wa ɗan’uwansa Zakkatul Fiṭr? Idan haka ne, wane sharaɗi ne ya kamata a bi? Haka kuma, idan mutum zai ba da Zakkatul Fiṭr a cikin kuɗi, nawa ne ya kamata kowane mutum ya bayar domin ya yi daidai da qimar sá’i ɗaya na abinci?

Amsa:

Wa alaikumus salam wa rahmatullahi wa barakatuh. Allah Ya sa wannan tambaya ta zama mafifici wajen fahimtar hakikanin sharuddan Zakkatul Fiṭr, wadda ita ce ibada ta musamman da Annabi Muhammad (SAW) ya shar’anta domin tsarkake azumin Ramadan da kuma tallafawa talakawa a ranar Eid. Wannan mas’ala tana da matukar muhimmanci saboda tana shafar dangantaka da hakkin ɗan’uwanka da kuma bin shari’a da hikimar Musulunci.

1. Ba wa ɗan’uwa Zakkatul Fiṭr

Zakkatul Fiṭr an shar’anta ne domin talakawa. Manzon Allah (SAW) ya ce:

Arabic:

فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ عَلَى الْغَنِيِّ وَالْمِسْكِينِ

Hausa:

Manzon Allah (SAW) ya wajabta Zakkatul Fiṭr sa’i ɗaya na abinci ga duk wanda yake da iko da shi, komai talaka ko mai wadata.

(Sahih al-Bukhari, Sahih Muslim)

Daga hadisin, an fahimci cewa Zakkatul Fiṭr ana fitarwa ne ga faqirai da miskinai, kuma wannan shi ne asalin manufarta—tsarkake azumi da faranta musu rai a ranar Eid. Don haka, idan ɗan’uwanka yana daga cikin waɗanda suke bukata (faqiri ko miskini), ya halasta ka ba shi Zakkatul Fiṭr. Amma idan ɗan’uwanka ba ya cikin waɗanda ake nufi da faqiri ko miskini, ba ya zama wajibi ko halal ka ba shi.

Haka kuma, sharaɗin nan na musulunci ne cewa wanda zai karɓi Zakkatul Fiṭr ya kasance Musulmi. Don haka, idan ɗan’uwanka Musulmi ne kuma yana bukata, babu matsala ka ba shi.

Allah Ya ce a cikin Al-Qur’ani:

Arabic:

وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ

Hausa:

Ku tsayar da Salla, ku bayar da Zakka, kuma duk alheri da kuka aika wa kanku za ku same shi a wurin Allah.

(Qur'an)

2. Fitar da Zakkatul Fiṭr a cikin kuɗi ko abinci

Asali dai, Zakkatul Fiṭr an tanadar da shi a cikin abinci da ake ci a ƙasar mutum. Manzon Allah (SAW) ya ce:

Arabic:

صَاعٌ مِنْ طَعَامٍ أَوْ طَعَامٍ يُؤَكَّلُ فِي مَدِينَتِكُمْ

Hausa:

Sá’i ɗaya na abinci ne ko abincin da ake ci a garinku.

(Sunan Abi Dawud)

Amma malamai sun yi ta fahimta guda biyu akan wannan:

1. Fahimtar farko (halal da kuɗi):

o Masu wannan fahimta, kamar Imam Abu Haneefa, Hasanul Basriy, Umar ɗan Abdul’aziz, da Thauriy, sun ce za a iya fitar da Zakkatul Fiṭr a cikin kuɗi, idan zai yi daidai da qimar sá’i ɗaya na abinci.

o Dalilinsu shi ne manufar shar’anta Zakkatul Fiṭr: faranta wa talakawa rai da tabbatar da su a ranar Eid.

2. Fahimtar biyu (inda kuɗi ba ya isarwa):

o Is’haq da Abu Thaur sun ce: bai kamata a yi Zakkatul Fiṭr da kuɗi ba sai in akwai lallura (misali, rashin samun abinci).

o Haka kuma, mafi rinjayen malamai kamar Imam Malik, Imam Ahmad, da Ibn Munzhir sun tabbatar da cewa za a fi dacewa a fitar da abinci, domin hakan ya fi dacewa da sunnah.

o Wannan fahimta an samu bayani a cikin Al-Majmu’ 6/144 na Imam Nawawi.

Saboda haka, idan akwai lallura, ana iya bada kuɗi daidai da qimar sá’i ɗaya na abinci. Amma idan akwai abinci, ya fi kyau a bayar da abinci.

3. Qimar Sá’i ɗaya na Zakkatul Fiṭr

• Sá’i ɗaya shi ne Muddun Annabi huɗu, wanda ake amfani da shi a cikin hadisi da sharuddan Zakkatul Fiṭr.

• A ma’aunin yau, wannan ya yi daidai da kimanin kilo 2–3 na abinci (kamar sha’ir, dawa, ko dabino) ga kowane mutum.

• Idan aka fitar da kuɗi, ya kamata kuɗin ya yi daidai da wannan qima.

Annabi Muhammad (SAW) ya ce:

Arabic:

زَكَاةُ الْفِطْرِ صَاعٌ مِنْ طَعَامٍ لِكُلِّ أَحَدٍ

Hausa:

Zakkatul Fiṭr sá’i ɗaya ne na abinci ga kowane mutum.

(Sahih al-Bukhari)

4. Kammalawa da Shawara

A taƙaice:

1. Mutum yana iya ba wa ɗan’uwansa Zakkatul Fiṭr idan ɗan’uwansa yana cikin talakawa ko miskinai, kuma Musulmi ne.

2. Zakkatul Fiṭr ana fitarwa ne a cikin abinci da ake ci a yankin mutum.

3. Idan akwai lallura, ana iya fitar da kuɗi daidai da qimar sá’i ɗaya na abinci.

4. Kowane mutum ɗaya zai bayar da sá’i ɗaya na abinci, ko dai abinci kai tsaye ko kuɗi idan ya zama dole.

5. Abin da ya fi cancanta shi ne a bi sunnah: bayar da abinci mai nauyi daidai da qimar sá’i ɗaya.

Allah ne mafi sani, kuma muna roƙon Allah Ya ba mu ikon fahimtar ibada da aikata ta daidai da shari’a.

ﺳُﺒﺤَﺎﻧَﻚَ ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﻭَﺑِﺤَﻤْﺪِﻙَ ﺃﺷْﻬَﺪُ ﺃﻥ ﻟَﺎ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻻَّ ﺃﻧْﺖَ ﺃﺳْﺘَﻐْﻔِﺮُﻙَ ﻭﺃَﺗُﻮﺏُ ﺇِﻟَﻴْﻚ

WALLAHU A'ALAM.

https://t.me/TambayaDaAnsa

𝐖𝐇𝐀𝐓𝐒𝐀𝐏𝐏👇

https://whatsapp.com/channel/0029VaA8YpB42DcZdoRuCj3G

𝐅𝐀𝐂𝐄𝐁𝐎𝐎𝐊👇

Https://www.facebook.com/groups/336629807654177

**************************

Wannan ɗaya ne daga cikin fatahowin Musulunci da aka gina su kan Ƙur’ani da Hadisan Manzon Allah (SAW) waɗanda ake samu a shafukan Tambayoyi da Amsoshi na Sheik Malam Khamis Yusuf a Facebook, Telegram, da WhatsApp. Za ku iya bibiyar shafukansa domin karanta ƙarin fatawowi.