Ta Yi Aure Da Cikin Shege

𝐓𝐀𝐌𝐁𝐀𝐘𝐀❓

Malam wata ta yi cikin shege da wani mutum, sai ta nemi wani daban ya rufa mata asiri ya aureta, yanzu sun yi auren, yaya hukuncin auren yake?

𝐀𝐌𝐒𝐀❗️

Zina saɓon Allah ne da kuma yada fasadi a bayan kasa, aure kuwa sunnar Manzon Allah ne, da samar da zuriya mai albarka, kuma an kwadaitar da mu yin sa, amma a mazhabar Malikiyya suna ganin matar da aka yi zinar da ita sai ta yi jini wanda ake kira Istibra'i kafin a daura mata aure domin a raba maniyyin zinar da na aure. Idan har an ɗaura aure ba ta yi wannan jinin ba, to za a raba wannan auren ko da sun haifi ƴaƴa, domin suna ganin an ɗaura auren ne a cikin idda, kuma Allah Ya hana ɗaura aure a cikin idda, don haka a wajansu, wannan auren ɓatacce ne.

A Mazhabar Abu Hanifa da Imam Shafi'i suna ganin macen da ta yi zina, an so ta yi Istibra'i kafin ta yi aure, amma idan har an ɗaura auren ba ta yi Istibra'i ba, auren yana nan daram, ba za a raba su ba, ko da tana da cikin zinar ne aka daura mata aure, to auren yana nan, sai dai mijin da ta aura ba zai sadu da ita ba har sai bayan ta haihu, ko da kuwa cikin zinar nasa ne.

 Annabi (Sallallahu alaihi Wasallam ya ce: "Duk wadda yayi imani da Allah da ranar lahira, to kada ya shayar da ruwansa ga shukar waninsa", Abu-Dawud (1847). Duba: Al-Mudawwannah al-kubrah 2/173 da Al-mugni na Ibnu-Khudaamah 8/79.``

Fatawar Malikiyya ta fi inganci kafin ayi auren, saboda fita daga saɓanin Malamai abin so ne, sannan kuma za a kaucewa faɗawa haɗari, amma idan an riga an yi auren to fatawar Hanafiyya abar lura ce, saboda akwai bambanci tsakanin zina da aure, sai dai ya wajaba su nisanci saduwa kafin ta haihu, saboda hadisin da ya gabata.

Allah ne mafi sani.

Amsa daga Dr. Jamilu Yusuf Zarewa.

Zauren Fatawoyi Bisa Alkur'ani Da Sunnah. Ku kasance Damu...

ƘARIN BAYANI

HUKUNCIN AUREN MACEN DA TAKE DA CIKIN ZINA

Tambaya

Assalamu Alaikum. Malam, wata mace ta yi cikin shege da wani mutum, sai ta nemi wani daban (ba wanda suka yi zinar da shi ba) ya aure ta don ya rufa mata asiri, kuma yanzu har an ɗaura auren. Shin yaya matsayin wannan auren yake a Musulunci?

Amsa

Wa'alaikumus Salám wa Rahmatullāh. Wannan mas'ala tana tattare da mahimman batutuwa guda uku waɗanda suka shafi Ingancin Aure, Ilimin Mazhabobi, da kuma Hukuncin Nasaba.

1. Matsayin Auren A Mazhabar Malikiya

A Mazhabar Malikiya (wadda ita ce mafi yaɗuwa a ƙasarmu), wannan auren bai inganta ba. Dalili kuwa shi ne, Shari'a ta haramta ɗaura aure ga macen da take da ciki (ko na halak ne ko na zina) har sai ta haihu, ko kuma macen da ta yi zina har sai ta tabbatar da tsaftar mahaifarta ta hanyar ganin jinin haila (Istibra'i).

Malaman Malikiya suna ganin ɗaura aure ga mai juna biyu kamar ɗaura aure ne a cikin iddah, wanda hakan yake sanya auren ya zama ɓatacce (Batiil). Idan aka gano hakan, dole ne a raba auren ko da sun daɗe suna zaune.

2. Matsayin Auren A Mazhabar Hanafiyya Da Shafi'iyya

Waɗannan mazhabobi sun ɗan sassauta. Suna ganin cewa tunda zinar ba ta da alfarman aure, to juna biyun zinar ba ya hana ɗaurin aure ya kullu. Saboda haka, a wurinsu auren yana nan daram, amma da sharadi guda: Mijin ba zai sadu da ita ba har sai ta haihu.

Hujja daga Hadisi:

 عَنْ رُوَيْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَسْقِيَ مَاءَهُ زَرْعَ غَيْرِهِ»

Fassarar Hausa: Daga Ruwaifi'u ɗan Thabit (R.A) ya ce: Manzon Allah (S.A.W) ya ce: "Ba ya halatta ga mutumin da yake imani da Allah da ranar Lahira, ya shayar da ruwansa (maniyyinsa) ga shukar waninsa ( cikin wata mace)." (Sunan Abi Dawud: 2158).

3. Matsayin Yaron Da Za A Haifa

Wannan shi ne babban haɗarin. Duk da "rufa asirin" da aka yi, wannan yaron da za a haifa ba ɗan mijin ba ne a Shari'ance.

• Ba zai yi gado a gidan mijin ba.

• Mijin ba muharraminsa ba ne (idan mace ce aka haifa).

• Ba za a jingina sunansa ga mijin ba idan har an san cewa cikin na zina ne kafin aure.

Matakin Da Ya Kamata A Bi

Idan har an riga an yi auren, ga abin da ya kamata a sani:

1. Nisantar Saduwa: Dole ne mijin ya kame kansa, kada ya kusanci matar nan har sai ta haihu don gudun sanya ruwansa a shukar wani (kamar yadda hadisi ya hana).

2. Tuba Ga Allah: Ya kamata matar ta yi kuka ga Allah kan zunubin zina da ta aikata, kuma mijin ya sani cewa ya aikata alheri wajen rufa asiri, amma dole ya bi dokokin Allah.

3. Hukuncin Nasaba: Kamata ya yi su nemi shawara gun manyan malamai na kusa da su don tantance matsayin nasabar yaron, musamman idan cikin ya fito fili kafin auren ya cika wata shida.

Kammalawa: Ko da yake niyyar mijin ta rufa asiri tana da kyau, amma "rufa asiri" ba ya halatta abin da Allah Ya haramta. Fatarwar Hanafiyya tana iya zama mafita idan an riga an yi auren, amma kiyaye dokar rashin saduwa kafin haihuwa ya zama dole.

Allah Ya kyauta, Ya sa mu kiyaye mutuncinmu.

𝐖𝐇𝐀𝐓𝐒𝐀𝐏��👇

https://whatsapp.com/channel/0029VaA8YpB42DcZdoRuCj3G

𝐅𝐀𝐂𝐄𝐁𝐎𝐎𝐊👇

Https://www.facebook.com/groups/336629807654177

𝐓𝐄𝐋𝐄𝐆𝐑𝐀𝐌👇

 https://t.me/TambayaDaAnsa

ﺳُﺒﺤَﺎﻧَﻚَ ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﻭَﺑِﺤَﻤْﺪِﻙَ ﺃﺷْﻬَﺪُ ﺃﻥ ﻟَﺎ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻻَّ ﺃﻧْﺖَ ﺃﺳْﺘَﻐْﻔِﺮُﻙَ ﻭﺃَﺗُﻮﺏُ ﺇِﻟَﻴْﻚ

**************************

Wannan ɗaya ne daga cikin fatahowin Musulunci da aka gina su kan Ƙur’ani da Hadisan Manzon Allah (SAW) waɗanda ake samu a shafukan Tambayoyi da Amsoshi na Sheik Malam Khamis Yusuf a Facebook, Telegram, da WhatsApp. Za ku iya bibiyar shafukansa domin karanta ƙarin fatawowi.