Ticker

6/recent/ticker-posts

Hanyoyin Cin Nasara a Rayuwa 19: Da Kayan Kai Ake na Rataya

Mafita ga wanda yake aiki a babban ma'aikatar katako ita ce: Me zai hana shi yin ɗan wani...


Hanyoyin Cin Nasara a Rayuwa 19: Da Kayan Kai Ake na Rataya

Baban Manar Alƙasim
Zauren Markazus Sunnah

Akwai hikima mai girman gaske mutum ya fara tunanin yin wani abu a gefe nasa na kansa wanda zai taimake shi, in likita ne yana da kyamis, in babban malamin makaranta ne yana da wata 'yar makaranta a gefe koda kuwa ta lesson ce, in kanikanci kake yi a wurin wani maigidanka na tsawon lokaci ka sami wani ɗan wuri a ƙofar gidanka kana gyara wa maƙwabta mashinansu, in kafinta ne ka fara gyara wa mata 'yan kujerunsu a cikin gida lokacin da ba za ka je wurin aiki ba, wannan shi ne wayewa, a duk lokacin da ka gama ƙwarewa ko ba a sallame ka ba za ka yi naka na kanka.
.
Akwai hikima mai girman gaske mutum ya fara tunanin cewa zai iya yin wani abu nasa na kansa, koda kuwa talaka ne kamar yadda muka lissafo bare wani babban ma'aikacin gwamnati mai aiki a wata babbar ma'aikatar tatse 'ya'yan bishiya, in mutum na samun kudi ya gane cewa in fa ya sauka daga muƙaminsa  kuɗinnan da yake samu sun gama shigowa kenan sai dai kuma shigewa, yanzu sai ya fara tunanin riƙe su ta yadda ba za su ƙare ba, hakan kuma ba zai taba yuwuwa ba sai in ana ƙara yawansu, kenan ya fara tunanin yuwuwar yin wani abu da zai kawo  kuɗin shiga.
.
Mafita ga wanda yake aiki a babban ma'aikatar katako ita ce: Me zai hana shi yin ɗan wani shago ya sami wanda zai riƙa taimaka masa wajen tsarewa? Yanzu rashin aiki ya yi yawa, mutane na zaune ne babu aikin yi, kana fara neman mai taimako nan da nan za ka samu, sai ka koya masa aikin kamar yadda kake so ya yi, ka kawo kayan aiki masu kyau da nagarta, nan da nan za ka ga kana buƙatar sama da mutum guda matuƙar dai ka sami kayan aiki na zamani, ka inganta aikinka kuma ka ƙimanta shi a idonka, kana aiki a wani wuri kana fadada naka a hankali da abin da kake samu acan, kafin ka kai ga yadda za a ce ba a buƙatarka a wurin aikinka kai kanka ka fara tunanin ya dace a ce ka yi ritaya don daukaka wurinka da habbaka shi.
.
A daya hannun kuma matuƙar mutum zai yi wani ɗan wurin sana'a komai ƙanƙantarsa ba zai yuwu a ce shi ne komai ba, misali ka yi wani ɗan kamfani da kake nuƙa zoborodo kana zuba shi a 'yar jaka kamar shayi, ba zai yuwu a ce komai kai kake yinsa kai kaɗai ba, misali a ce kai ne shugaba, masinja, mai gadi, mai fita talla da sauransu, dole ka sami ma'aikata, su ma ka hana su yawon banza kenan, suna samu daga jikinka, wannan ne abin da ya dace, don aikin da ka yi a baya ya ba ka damar da za ka yi naka ne, ba wai kuma in ka gama ka dawo ka tanƙwashe ƙafa sai dai in an yi a diba maka ba, in ka yi haka duk ilimin da ka samo ya zama na banza kenan.
.
Masu bincike na ƙasashen Turai sun gano cewa tsabar kudi da za a saka jari duk da cewa shi ne ginshiƙi na habbaka sana'a ko kasuwanci ba shi ne komai ba, kudi na da nasa gudummuwar da yake badawa na masamman amma yawaitar mutane a bangarori daban-daban na ma'aikata ko wuraren sana'a ita ce babban sanadi na habbakar wuri, misali kana da kudi kuma ka zuba su a harkokin koyarwa akwai tambayar da za a yi maka wato a wani bangare? Kana da buƙatar lafiyayyen gini na zamani da aka cike shi da furanni, ka ƙayata dakunan karatu da ofisoshin ma'aikata, ga azuzuwa gyararru da kujeru rantsattsu, 'yan abubuwan sauƙaƙe rayuwa duk ka yi su.
.
A gefe guda kuma ka samo ingantattun malamai waɗanda suka san abin da suke yi, ka tanadi albashin da za a riƙa ba su su da sauran ma'aikatan dake wurin, ka ga ai ka gama komai, yi ƙoƙari ka gina dakin cin abinci da dalibai za su riƙa ganin ya fi musu sauƙi da a ce suna dafawa da kansu, a gyara abincin da ake yi ka ɗan sauƙaƙe  kuɗinsa, anan ma ka dawo da kudadensu aljihunka kenan, kuma ka samar wa jama'a da aikin yi, daga gefe kuma ga wani ɗan shagonan ka gina na kasuwanci, anan ne za a riƙa kwafe wa dalibai takardunsu, ana sayar da katin waya kuma ga na'urar canjin kudi in akwai mai buƙata.
.
Sannan kuma in kana da dama hatta ɗan shagon da za a riƙa sayen ƙananan kayayyaki duk ka samar a cikin makarantar, ƙarshe dai  kuɗin duka aljihunka zai dawo, in ka ga ba za ka iya ba, to gina dakunan waɗannan abubuwan ka bayar a matsayin haya ana biyanka  kuɗinsu, shi ma ka samar wa wasu da damar kasuwanci kai ma ka sami wata hanyar da za ka ƙara  kuɗin shiga, wannan kam dabara ce duk wanda yake da idon kallo, a kowani fanni ka shiga za ka ga muna da waɗannan damammakin amma natsuwa da kai hankali nesa shi yake damummu, ba ma iya tantance abubuwan da muke buƙata, da waɗanda rayukammu suke so, akwai hanyoyin cin nasara da dama ba ma kallonsu, bai yuwuwa ka ce komai kai daya za ka yi.
.
Yi tsari mai kyau, hau kan hanya, duk wata 'yar dama da ka samu janyo wani ku tafi tare, shi zai sami nasa, kai ma za ka dada daukaka ba tare da ka yi asarar komai ba, mu dubi filin wasan ƙafa kowa da irin aikin da yake yi, ƙarewa ma an rubuta sunansa a bayan rigarsa da lambarsa dake nuna irin aikin da zai yi da iya hurumin da zai tsaya, haka tsarin mutum a cikin lamarinsa yake, duk aikin da mutane za su yi a ma'aikatanka su ma a ƙarshe manufar dai kenan, a tabbatar ma'aikatar na sarrafa abubuwan da ake buƙata, kuma kayan na karbuwa ta wurin saye su a duk lokacin da aka yi, wannan kuwa ba tunanin mutum guda ba ne ba aikinsa ne shi kaɗai ba.

Post a Comment

0 Comments