Mahaifiyata Ta Yi Amfani Da Boka Ya Yi Min Sihiri Na Auri Wanda Ba Na So

𝐓𝐀𝐌𝐁𝐀𝐘𝐀❓

Assalamu alaikum, Malam. Ina da tambaya. Mene ne hukuncin mahaifiyar da ta kai ɗiyarta wajen wani boka domin ya yi mata sihiri don ta auri mutumin da ba ta so? Bayan an yi auren, matsaloli sun fara tasowa; yau wata matsala, gobe wata. Da mahaifiyar ta lura da halin da ɗiyarta take ciki, sai ta ce ta je wajen wannan mutumin domin ya warware aikin da ya yi mata. To, shin ya halatta ta koma wajensa domin ya warware sihirin, ko kuwa ta hakura da duk abin da Allah Ya ƙaddara mata?

HUKUNCIN MAHAIFIYAR DA TA KAI ƊIYARTA WAJEN BOKA YA YI MATA SIHIRIN AUREN WANDA BA TA SO

𝐀𝐌𝐒𝐀❗️

Wa alaikumus salam wa rahmatullahi wa barakatuh.

Da farko, yana da muhimmanci mu bambanta tsakanin malami da boka. Ba duk wanda ake kira malami ne yake bin hanyar ilimin Shari'a ba. Mutumin da yake amfani da sihiri, neman taimakon aljanu ko wasu hanyoyin bokanci wajen sarrafa zuciyar mutane ba malamin addini ba ne, boka ne.

Idan har abin da aka yi wa wannan mata sihiri ne da nufin sa ta auri mutumin da ba ta so, to wannan babban laifi ne. Allah Maɗaukakin Sarki Ya bayyana haɗarin sihiri a cikin Alƙur'ani, inda Ya ce:

وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَانَ ۖ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ ۚ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ ۖ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ ۚ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ ۚ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ ۚ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ ۖ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ

Ma'ana: “Kuma suka bi abin da shaiɗanu suke karantawa a kan mulkin Sulaimanu, alhali kuwa Sulaimanu bai yi kafirci ba, sai dai shaiɗanu ne suka yi kafirci, suna koya wa mutane sihiri. Kuma ba a saukar da shi ga waɗannan mala'iku biyu da suke Babila, Haruta da Maruta ba, sai dai suna faɗa wa duk wanda ya zo neman ilimin cewa: ‘Mu fitina ne kawai, saboda haka kada ka yi kafirci.’ Sai mutane suka koyi abin da suke raba mutum da matarsa da shi. Kuma ba za su iya cutar da kowa da shi ba sai da izinin Allah. Suna koyon abin da yake cutar da su, ba ya amfanar da su. Kuma lalle ne sun sani cewa duk wanda ya sayi wannan abu ba shi da wani rabo a Lahira. Kuma tir da abin da suka sayar da rayukansu da shi, da sun kasance suna sani.” (Suratul Baƙarah, aya ta 102.)

Wannan aya tana nuna tsananin haramcin sihiri da kuma haɗarinsa ga addinin mutum da rayuwarsa. Saboda haka, duk wanda ya je wajen boka domin neman sihiri, ko ya taimaka wajen yin sa, ya aikata babban laifi. Mahaifiyar da ta kai ɗiyarta wajen boka domin wannan dalili ta aikata babban laifi, kuma wajibi ne ta tuba ga Allah, ta yi nadama, ta daina wannan aiki, ta kuma nemi gafararSa.

Shin za ta koma wajen bokan domin ya warware sihirin?

A'a. Bai halatta ta koma wajen bokan domin ya yi mata wani sihiri na daban don warware wanda ya yi mata a baya ba. Haka kuma, kada ta nemi taimakon bokan wajen gano wanda ya yi mata sihirin ko inda aka ajiye shi.

An tambayi Manzon Allah ﷺ game da Nushrah, wato warware sihiri ta hanyar amfani da sihiri, sai ya ce:

هِيَ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ

Ma'ana: “Wannan aiki ne daga ayyukan shaiɗan.” (Sunan Abu Dawud, hadisi na 3868.)

Saboda haka, warware sihiri da wani sihiri ko ta hanyar neman taimakon bokaye da masu hulɗa da aljanu haramun ne.

Amma akwai hanyar da Shari'a ta halatta, ita ce neman waraka ta hanyar ruƙya ta Shari'a, addu'o'i, karatun Alƙur'ani da magunguna halal. Wannan ita ce hanyar da ya kamata ta bi. Za ta iya:

·         Yawaita karanta Suratul Fatiha.

·         Karanta Ayatul Kursiyyu.

·         Karanta Suratul Ikhlas, Falaƙ da Nas.

·         Yawaita addu'a da istigfari.

·         Neman taimakon malamin Sunnah amintacce wanda ba ya amfani da tsafi, layu, rubuce-rubucen da ba a fahimta ko neman taimakon aljanu.

·         Neman maganin likita idan akwai wata matsala ta lafiya.

Idan kuma an tabbatar da cewa akwai wani abu na zahiri da aka yi amfani da shi wajen sihirin, kamar wani kulli ko wani abu da aka binne, to a nemi shawarar malamin Sunnah amintacce kan yadda za a kawar da shi ba tare da komawa ga bokanci ko amfani da sihiri ba.

Shin dole ne ta haƙura da auren saboda sihirin da aka yi mata?

Ba za mu ce dole ne ta zauna a wannan auren komai halin da take ciki ba. Haka kuma, ba za mu tabbatar cewa duk matsalolin da suke faruwa a tsakaninsu sakamakon sihiri ne ba, domin matsalolin aure suna iya faruwa saboda dalilai daban-daban.

Idan matar tana fuskantar cutarwa, zalunci ko rashin zaman lafiya a aurenta, tana da damar neman mafita ta hanyoyin da Shari'a ta amince da su, ciki har da neman sasanci ko neman raba aure idan akwai dalilin da ya halatta hakan. Kada a tilasta mata ci gaba da zama a cikin cutarwa da sunan haƙuri.

Haka kuma, yana da kyau a tunatar da iyaye cewa ba daidai ba ne su tilasta wa 'ya'yansu mata auren mutumin da ba su yarda da shi ba. Annabi ﷺ ya tabbatar da muhimmancin yardar mace a cikin aure. A cikin Sahihul Bukhari da Sahih Muslim akwai hadisai da suka nuna cewa ba a aurar da mace ba tare da neman yardarta ba.

Ya kamata iyaye su kasance masu taimaka wa 'ya'yansu wajen zaɓen abokan aure nagari, ba masu amfani da bokaye ko sihiri wajen tilasta musu auren wanda suke so ba.

Allah Maɗaukakin Sarki Ya ce:

إِنَّمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقًا فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ ۖ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

Ma'ana: “Abin da kuke bautawa baicin Allah gumaka ne, kuma kuna ƙirƙirar ƙarya. Lalle waɗannan da kuke bautawa baicin Allah ba su mallaka muku arziki. Saboda haka ku nemi arziki a wurin Allah, ku bauta Masa, kuma ku gode Masa. Zuwa gare Shi ake mayar da ku.” (Suratul Ankabut, aya ta 17.)

Wannan aya tana tunatar da mu cewa arziki da al'amuran rayuwa suna hannun Allah. Saboda haka, kada iyaye su nemi abin da suke ganin shi ne alheri ga 'ya'yansu ta hanyar saɓon Allah. Su nemi alheri ta hanyar addu'a, istikhara, shawara da bin Shari'a.

A taƙaice: Mahaifiyar ta aikata babban laifi wajen kai ɗiyarta wajen boka domin yi mata sihirin auren wanda ba ta so. Wajibi ne ta tuba ga Allah. Bai halatta ɗiyar ta koma wajen wannan boka domin ya warware sihirin da wani sihiri ba. Abin da ya kamata ita da mahaifiyarta su yi shi ne neman waraka ta hanyar ruƙya ta Shari'a da addu'o'i. Idan kuma akwai matsaloli a auren, a nemi mafita ta hanyoyin da Shari'a ta amince da su, ba tare da ɗaukar cewa dole ne ta zauna a cikin cutarwa ba.

Allah Ya kare mu daga sihiri, bokanci da dukkan nau'o'in sharrin shaiɗanu. Ya shiryar da iyayenmu, Ya kuma sa mu zama masu neman alheri ta hanyoyin da Ya yarda da su. Amin.

WALLAHU TA'ALA A'ALAM.

Zauren Fatawoyi Bisa Alƙur'ani da Sunnah.

    ﺳُﺒﺤَﺎﻧَﻚَ ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﻭَﺑِﺤَﻤْﺪِﻙَ ﺃﺷْﻬَﺪُ ﺃﻥ ﻟَﺎ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻻَّ ﺃﻧْﺖَ ﺃﺳْﺘَﻐْﻔِﺮُﻙَ ﻭﺃَﺗُﻮﺏُ ﺇِﻟَﻴْﻚ

WALLAHU A'ALAM.

https://t.me/TambayaDaAnsa

𝐖𝐇𝐀𝐓𝐒𝐀𝐏𝐏👇

https://whatsapp.com/channel/0029VaA8YpB42DcZdoRuCj3G

𝐅𝐀𝐂𝐄𝐁𝐎𝐎𝐊👇

Https://www.facebook.com/groups/336629807654177

**************************

Wannan ɗaya ne daga cikin fatahowin Musulunci da aka gina su kan Ƙur’ani da Hadisan Manzon Allah (SAW) waɗanda ake samu a shafukan Tambayoyi da Amsoshi na Sheik Malam Khamis Yusuf a Facebook, Telegram, da WhatsApp. Za ku iya bibiyar shafukansa domin karanta ƙarin fatawowi.