Hukuncin Wanda Ya Yi Sakacin Wajen Ramukon Azumi

TAMBAYA TA 3269

Assalamu Alaikum Malam barka da Rana ya Aka ji da mu?

Allah ya kara lafiya ya bada ladah ya Kuma saka da mafificin alkhairi duniya da lahira Amin

Malam mutum ne ya yasha azumi bisa lalura sai Kuma ya shagala har wani azumin Ramadhan ya zo Bai rama ba , yaya ramuwar za ta kasance? shin zai dauki sabon azumi ne bayan sallah ya rama wancan ɗin ko kuwa akwai kuskure yin Hakan ?

Daga Zahraddin Magaji.

AMSA

Wa alaikumus salam wa rahmatulLahi wa barakatuhu.

Wanda ya yi sakaci wajen yin ramukon Ramadhan har wani Ramadhan ɗin ya zagayo, to hukuncinsa bisa Mazhabinmu na Malikiyyah shi ne :

Duk lokacin da ya tashi yin ramukon azumin zai haɗa tare da ciyarwa ne, wato mudu guda na abinci (mudun Nabiyyi ﷺ) bisa kowacce ranar da ya yi ramukon. Zai yi ciyarwar ne amatsayin horo saboda laifinsa na jirkirin yin ramukon.

Amma dai laifi ne babba idan har da gangan ne akayi sakacin. Amma idan wasu larurori ne suka hanashi yin ramukon, to ba zai haɗa da ciyarwar ba, ramukon kaɗai zai yi.

WALLAHU A'ALAM.

ƘARIN BAYANI

MENE NE HUKUNCIN WANDA YA YI SAKACI WAJEN RAMAKON AZUMI HAR WANI RAMALANAN YA ISKE SHI, KUMA TA YAYA ZAI SAUKE WANNAN NAUYI?

Tambaya:

Wani bawan Allah ne ya sha azumi a watan Ramalana sakamakon wata lalura (kamar rashin lafiya ko tafiya), sai dai bayan wucewar watan, ya shagala da al'amuran duniya har lokaci ya kure masa, wani sabon watan Ramalanan ya zagayo bai rama tsofaffin kwanakin da ake binsa ba. Shin sallah na gaba zai rama ne kawai? Ko kuwa akwai wani hukunci na daban da ya hau kansa sakamakon wannan jinkiri da ya yi?

Amsa:

Hukuncin Jinkirta Ramako Da Kaffarar Da Take Biye Da Shi

A addinin Musulunci, ramakon azumin Ramalana wajibi ne ga duk wanda ya sha shi da lallai, kuma akwai yalwar lokaci daga karshen Ramalana har zuwa farkon watan Ramalana na shekara mai zuwa. Sai dai, idan mutum ya bari lokaci ya kure masa har wani azumin ya iske shi, hukuncin ya kasu kashi biyu dangane da dalilin jinkirin.

1. Jinkiri Sakamakon Sakaci Da Shagala (Al-Ifrat)

Idan mutum ya kasance yana da ikon ramawa (yana da lafiya kuma ba ya tafiya), amma ya yi sakaci har wani azumin ya zagayo, to ya aikata laifi na jinkirta wajibi daga lokacinsa. A mazhabar Malikiyyah da ma mafi yawan malamai, irin wannan mutum yana da nauyi guda biyu:

Ramako (Al-Qada'): Zai rama kwanakin da ake binsa daya-daya bayan kammala azumin Ramalana na yanzu da kuma kwanakin sallah.

Ciyarwa (Al-Fidya/Kaffara): Bayan ramakon kowace rana daya, zai bayar da abinci (mudu daya na abincin gari) ga gajiyayu ko matalauta a matsayin horo da kaffarar jinkirin da ya yi.

Allah Madaukakin Sarki ya ce game da wajibcin ramako:

وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ

“Wanda kuma ya kasance mara lafiya ko yana kan tafiya, to (ya azumci) adadi daga wasu kwanaki daban. Allah yana nufin sauƙi gare ku, ba ya nufin tsanani gare ku.” (Suratul Baqarah: 185).

Malaman fikhu sun hadu akan cewa kaffarar jinkiri tana da asali daga hadisai da fatawowin sahabbai (kamar Abu Hurairah da Ibn Abbas R.A). Manzon Allah (صلى الله عليه وسلم) ya koyar da cewa kaffara tana zama kariya ga nakasun da aka samu a ibada.

2. Jinkiri Sakamakon Lalura (Al-Uzur)

Idan kuma jinkirin ya kasance ne sakamakon lalura da ta ci gaba da bibiyar mutum (kamar rashin lafiya da ba a warke ba har shekara ta zagayo, ko shayarwa/jigo ga mata da ya ci gaba), to a nan mutum ba shi da laifi. Abin da kawai za su yi shi ne Ramako bayan sun samu iko, ba tare da sun bayar da abinci (kaffara) ba.

3. Yadda Ake Bayar Da Ciyarwar (Mudu)

Ciyarwar da ake magana a kai ita ce "Mudun Nabiyyi" (صلى الله عليه وسلم). Ga kowace rana daya da za a rama, za a bayar da mudu daya na hatsi (kamar masara, shinkafa, ko gero) ga talaka.

Idan kwanaki bakwai ake binka, zaka rama azumi bakwai, sannan ka bayar da mudu bakwai ga mabukata.

Zaka iya bayar da kudaden mudun duka ga talaka guda daya, ko kuma ka raba wa talakawa mabanbanta.

4. Gargadi Game Da Jinkirta Wajibi

Yana da kyau musulmi ya sani cewa mutuwa tana iya riskar mutum a kowane lokaci. Jinkirta ramako yana jefa mutum cikin hatsarin barin duniya da bashi na Ubangiji a kansa. Nana Aisha (R.A) ta kasance tana ramon azuminta a watan Sha'aban (watan da ya gabaci Ramalana) saboda hidimar Manzon Allah (صلى الله عليه وسلم), wanda hakan ke nuna cewa karshen lokacin ramako shi ne watan Sha'aban.

Daga Abu Hurairah (R.A), ya ce game da wanda ya jinkirta ramako har wani Ramalanan ya iske shi:

يَصُومُ الَّذِي أَدْرَكَهُ، ثُمَّ يَقْضِي الْآخَرَ وَيُطْعِمُ مَعَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا

“Zai azumci (watan) da ya riske shi, sannan ya rama wancan (na baya), kuma zai ciyar da miskinai (mudu daya) tare da kowace rana.” (Daraqutni ne ya rawaito shi).

Kammalawa

Tunda wannan bawan Allah ya yi sakaci ne har lokaci ya kure masa, to hukuncinsa shi ne zai yi azumin Ramalana na yanzu, bayan sallah ya rama kwanakin da ake binsa, sannan kowace rana daya ta ramako ya hada ta da bayar da mudu daya na abinci ga talaka. Wannan shi ne zai wanke shi daga laifin jinkiri kuma ya cike gurbin ibadarsa.

Allah ya ba mu ikon sauke nauyin da ya rataya a wuyanmu kafin lokacin tafiyarmu ya yi.

ﺳُﺒﺤَﺎﻧَﻚَ ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﻭَﺑِﺤَﻤْﺪِﻙَ ﺃﺷْﻬَﺪُ ﺃﻥ ﻟَﺎ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻻَّ ﺃﻧْﺖَ ﺃﺳْﺘَﻐْﻔِﺮُﻙَ ﻭﺃَﺗُﻮﺏُ ﺇِﻟَﻴْﻚ

WALLAHU A'ALAM.

https://t.me/TambayaDaAnsa

𝐖𝐇𝐀𝐓𝐒𝐀𝐏𝐏👇

https://whatsapp.com/channel/0029VaA8YpB42DcZdoRuCj3G

𝐅𝐀𝐂𝐄𝐁𝐎𝐎𝐊👇

Https://www.facebook.com/groups/336629807654177

**************************

Wannan ɗaya ne daga cikin fatahowin Musulunci da aka gina su kan Ƙur’ani da Hadisan Manzon Allah (SAW) waɗanda ake samu a shafukan Tambayoyi da Amsoshi na Sheik Malam Khamis Yusuf a Facebook, Telegram, da WhatsApp. Za ku iya bibiyar shafukansa domin karanta ƙarin fatawowi.