Matar Da Ta Yi Fushi Da Mijinta

TAMBAYA TA 3239

Assalamualaikum Warahamatullahi Wabarakatuh.

 Madallah da ƙoƙarin ku Allah ya bada lada.

 Tambaya na shine ni ce na yi fushi da mijina har na daina ta da shi sallahn asuba ma'ana na daina fita daga al'amarinshi toh aduba mani dun Allah Ko na yi laifi.

AMSA

Wa alaikis salam wa rahmatulLahi wa barakatuhu.

Zaman aure kamar yadda kika sani, zama ne na ibadah. Kuma shi gidan aure tamkar wata masana'anta ce wacce a cikinta ake haifar yaro, akula dashi abashi tarbiyyah, anuna masa yadda zai gudanar da rayuwarsa. Kuma ke matar aure kusan ke ce babbar malama ko darakta awannan makaranta ko masana'anta.

Don haka wajibi ne mace ta zamto mai biyayya ga mijinta cikin dukkan abinda ba sa'bon Allah bane, tare da goya masa baya da karfafa gwiwarsa wajen bin Allah gwargwadon iko.

Bai kamata mace tayi fushi da mijinta har ta fita daga harkarsa ba, sai dai idan akan wani hakki ne na Allah. Misali kamar in wani nau'in sa'bon Allah yake aikatawa kamar shaye-shaye ko neman mata ko rashin kyautata wa mahaifansa, kuma kinyi masa nasiha baiji ba, babu laifi idan kika bayyana masa fushinki domin magance halin da yake ciki. Watakil damuwar da zai shiga ta wannan dalilin zai sanyashi ya chanza tunani ya gyara halayensa.

Amma idan akan wani abu ne wanda a zahirinsa ma watakil shine akan gaskiya, idan kikayi fushi dashi hakan zai iya janyo miki fushin Allah ma. Tun da gashi nan a hadisi Manzon Allah ﷺ ya ce:

"Duk matar da ta rasu alhali mijinta yana cikin yarda da ita (farin ciki da ita) to za ta shiga Aljannah" (Kinga akasin haka kuma wuta za'a je ke nan, Allah shi kiyayemu).

(Tirmidhiy ne ya ruwaitoshi kuma Hakim ya ingantashi).

Hakanan Annabi ﷺ ya ce "Idan mace ta sallaci sallolinta biyar, kuma ta kiyaye farjinta, kuma tayi biyayya ga mijinta, to za ta shiga aljannah ne ta duk kofar da taso shiga".

(Ibnu Hibban ne ya ruwaito kuma ya ingantashi a cikin sahih nasa)..

Tashin mijinki da asubah ba ya cikin ayyukan wajibci akanki. Amma kyautatawa ce gareshi. Kuma Allah ya umurceki ki kyautata masa (ki duba tafsirin ayah ta 34 a cikin suratun Nisa'i). Don haka kiyi hakuri ki jure kici gaba da kyautata masa. Allah yana sane kuma zai baki ladanki.

ƘARIN BAYANI

MATAR DA TA YI FUSHI DA MIJINTA

Tambaya:
Assalamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuhu. Madallah da ƙoƙarinku, Allah ya saka da alheri. Tambayata ita ce: ni ce na yi fushi da mijina har na daina tayar da shi sallar asuba, ma’ana na dan janye daga wasu abubuwan kula da shi da nake yi a baya. Ina roƙon ku da ku bayyana mini ko hakan da na yi laifi ne a addini ko a’a.

Amsa:
Wa alaikis salam wa rahmatullahi wa barakatuhu. Zaman aure kamar yadda aka sani a Musulunci wani nau’i ne na ibada, domin ana gina iyali ne a cikinsa tare da samar da ‘ya’ya da za a kula da su, a tarbiyantar da su, kuma a nuna musu hanyar rayuwa ta gari. Saboda haka, gida a Musulunci tamkar wata makaranta ko masana’anta ce ta tarbiyya. A wannan gida kuma, mace tana da muhimmiyar rawa sosai, domin ita ce mafi kusa da al’amuran cikin gida da kuma kula da iyali.

Saboda wannan muhimmiyar rawa, ya dace mace ta kasance mai biyayya ga mijinta a cikin abubuwan da ba saɓon Allah ba ne. Haka kuma ya kamata ta kasance tana ƙarfafa masa gwiwa wajen aikata alheri da bin tafarkin addini gwargwadon iko. Duk da yake sabani ko fushi na iya faruwa tsakanin ma’aurata, bai kamata mace ta kai ga barin duk wasu abubuwan da take yi na alheri ga mijinta ba, musamman idan dalilin fushin ba wani abu ba ne mai alaka da hakkin Allah ko kuma babban kuskure a addini.

Sai dai idan fushin ya samo asali ne daga wani abu na saɓon Allah da mijin yake aikatawa, kamar shaye-shaye, zalunci, neman haram, ko kuma rashin kyautata wa iyayensa, sannan kika yi masa nasiha amma bai karɓa ba. A irin wannan yanayi, babu laifi mace ta nuna damuwa ko fushi domin hakan na iya zama hanya ta nuna muhimmancin abin da yake yi ba daidai ba ne. Wani lokaci irin wannan hali kan sa mutum ya sake tunani ya gyara halayensa.

Amma idan fushin ya kasance ne a kan wani abu na yau da kullum wanda a zahiri ma watakila mijin yana kan gaskiya ko kuma abin ba shi da girma sosai, to yana da kyau mace ta yi haƙuri ta sasanta al’amari. A cikin hadisai, an yi bayani kan muhimmancin kyautatawa ga miji da kuma sakamakon hakan. An ruwaito cewa Annabi ﷺ ya ce mace idan ta rasu alhali mijinta yana yarda da ita kuma yana jin daɗin halayenta, wannan yana daga cikin dalilan da za su kai ta ga Aljanna, in Allah Ya so. Wannan yana nuna muhimmancin kyakkyawar mu’amala tsakanin ma’aurata.

Haka kuma an ruwaito cewa idan mace ta kiyaye sallolinta, ta kiyaye mutuncinta, kuma ta kasance mai biyayya ga mijinta a cikin abin da ya dace, za a ba ta damar shiga Aljanna ta kowace ƙofa da ta so. Wannan yana nuna irin darajar da kyautatawa ga miji da kyakkyawar zaman aure ke da ita a Musulunci.

Game da tayar da mijinki sallar asuba kuwa, wannan a zahiri ba wajibi ba ne a kanki a matsayin farilla. Amma yin hakan yana daga cikin kyautatawa da taimako a cikin ibada, kuma yana ƙara dankon soyayya da taimakon juna tsakanin ma’aurata. Saboda haka, idan kika ci gaba da yi masa irin wannan alheri, wannan abu ne mai kyau kuma Allah yana ganin ƙoƙarinki, kuma yana iya ba ki lada a kan hakan.

Saboda haka, abin da ya fi dacewa shi ne ki yi haƙuri, ki gyara al’amari idan akwai sabani, sannan ki ci gaba da kyautatawa gwargwadon iko. Zaman aure yana buƙatar juriya, fahimtar juna, da kuma yawan yafiya tsakanin ma’aurata. Kuma duk wanda ya yi haƙuri saboda Allah, Allah kan saka masa da alheri mai yawa. Allah ne mafi sani.

 

ﺳُﺒﺤَﺎﻧَﻚَ ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﻭَﺑِﺤَﻤْﺪِﻙَ ﺃﺷْﻬَﺪُ ﺃﻥ ﻟَﺎ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻻَّ ﺃﻧْﺖَ ﺃﺳْﺘَﻐْﻔِﺮُﻙَ ﻭﺃَﺗُﻮﺏُ ﺇِﻟَﻴْﻚ

WALLAHU A'ALAM.

https://t.me/TambayaDaAnsa

𝐖𝐇𝐀𝐓𝐒𝐀𝐏𝐏👇

https://whatsapp.com/channel/0029VaA8YpB42DcZdoRuCj3G

𝐅𝐀𝐂𝐄𝐁𝐎𝐎𝐊👇

Https://www.facebook.com/groups/336629807654177

**************************

Wannan ɗaya ne daga cikin fatahowin Musulunci da aka gina su kan Ƙur’ani da Hadisan Manzon Allah (SAW) waɗanda ake samu a shafukan Tambayoyi da Amsoshi na Sheik Malam Khamis Yusuf a Facebook, Telegram, da WhatsApp. Za ku iya bibiyar shafukansa domin karanta ƙarin fatawowi.