Mijina Ya Neme Ni Ba A Ranar Kwanana Ba, Sai Na Ki, To Ko Ina Da Laifi?

𝐓𝐀𝐌𝐁𝐀𝐘𝐀❓

As-Salaam Alaikum. Ni ce mijina ya neme ni ba a ranar kwanana ba sai na ƙi, to ko ina da laifi? Yana da’awar cewa wai lokaci kawai yake jira ya sake wacce kwananta ne.

MIJINA YA NEME NI BA A RANAR KWANANA BA, SAI NA ƘI, TO KO INA DA LAIFI?

𝐀𝐌𝐒𝐀❗️

Wa Alaikumus Salaam Wa Rahmatul Laah.

Idan kin sani ko idan kina da marinjayin zaton cewa, da gangar yake son danne haƙƙin wata daga cikin matansa, to kin yi daidai, kuma babu wani laifi a kan ki, in sha Allah. Domin bai halatta a taimaka wa maɓarnaci a kan aikinsa na ɓarna ba. Ubangiji (Tabaaraka Wa Ta’aala) ya ce:

وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ

Kuma ku taimaki juna a kan alheri da ƙarin taƙawa, kar ku taimaki juna a kan zunubi da zalunci, kuma ku ji tsoron Allaah. Lallai Allaah mai tsananin uƙuba ne. (Surah Al-Maa’idah: 2).

Da’awarsa cewa wai lokaci kawai yake jira ya sake ta, wannan bai isa dalilin da zai sa a goya masa baya a kan zalunci ba. Wajibi ne ya bari har sai igiyar auren da ke tsakaninsu da ita ta katse da farko. Daga nan ne zai zama babu sauran haƙƙin kwananta a kansa. Sannan ke kuma a lokacin ba ki da haƙƙin hana masa kan ki.

Idan kuma ya ƙaurace wa waccan matar saboda gyara wani abu na mummunan hali ko ɗabi’arta ne, har kuma saboda haka ya daina shiga ɗakinta, to shi ma daidai ne. Kuma a nan ma bai halatta ke ki ƙi amincewa da shi ba. Annabi (Sallal Laahu Alaihi Wa Alihi Wa Sallam) ya ƙaurace wa wata daga cikin matan aurensa na wani lokaci, kuma bai daina shiga wurin sauran matansa ba. Al-Imaam An-Nasaa’iy ya kawo shi da isnadi Sahihi a cikin littafinsa: Ishratun Nisaa’i: 7920-266.

WALLAHU A'ALAM

Sheikh Muhammad Abdullaah Assalafiy

Zauren Fatawoyi Bisa Alkur'ani Da Sunnah. Ku kasance Damu...

ﺳُﺒﺤَﺎﻧَﻚَ ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﻭَﺑِﺤَﻤْﺪِﻙَ ﺃﺷْﻬَﺪُ ﺃﻥ ﻟَﺎ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻻَّ ﺃﻧْﺖَ ﺃﺳْﺘَﻐْﻔِﺮُﻙَ ﻭﺃَﺗُﻮﺏُ ﺇِﻟَﻴْﻚ

WALLAHU A'ALAM.

https://t.me/TambayaDaAnsa

𝐖𝐇𝐀𝐓𝐒𝐀𝐏𝐏👇

https://whatsapp.com/channel/0029VaA8YpB42DcZdoRuCj3G

𝐅𝐀𝐂𝐄𝐁𝐎𝐎𝐊👇

Https://www.facebook.com/groups/336629807654177

**************************

Wannan ɗaya ne daga cikin fatahowin Musulunci da aka gina su kan Ƙur’ani da Hadisan Manzon Allah (SAW) waɗanda ake samu a shafukan Tambayoyi da Amsoshi na Sheik Malam Khamis Yusuf a Facebook, Telegram, da WhatsApp. Za ku iya bibiyar shafukansa domin karanta ƙarin fatawowi.

MIJINA YA NEME NI BA A RANAR KWANANA BA, SAI NA ƘI — KO INA DA LAIFI?

Tambaya:

As-salāmu ‘alaikum. Mijina ya nemi saduwa da ni ba a ranar kwanana ba, sai na ƙi. Yana cewa wai lokaci kawai yake jira ya sake wacce kwananta ne. Ko ina da laifi?

Amsa:

Wa ‘alaikumus salām wa rahmatullāh.

Idan kin san ko kina da ƙwarin zaton gaskiya cewa mijinki yana neman tauye haƙƙin wata matarsa ta hanyar saduwa da ke a ranarta, to ba ki da laifi a ƙin amincewa. Domin bada goyon baya ga zalunci haramun ne a Shari’a.

1. Haramcin Taimakon Zalunci

Allah Madaukaki ya ce:

﴿ وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ﴾

Surat al-Mā’idah 5:2

Hausa:

“Ku taimaka wa juna a kan alheri da taqawa, kada ku taimaki juna wajen zunubi da zalunci.”

Wannan yana nuna cewa ba a halatta mace ta goyi bayan mijinta idan yana aikata kuskure da zalunci ga sauran matansa.

2. Wajabcin Adalci Tsakanin Mataye

Allah Ya umarci maza da yin adalci:

﴿ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً ﴾

Surat an-Nisā’ 4:3

Hausa:

“Idan kun ji tsoron ba za ku yi adalci ba, to (ku tsaya) da mace guda.”

Babu halatta miji ya wuce iyakar ranar wata mata ya ba wata—sai dai ta yardar ranta.

3. Hukuncin Idan Mijin Ya Ce Zai Saki Ta

Da’awar mijin cewa “lokaci kawai yake jira ya sake wacce kwananta ne” ba hujja ba ce a Shari’a.

Har sai:

Ya furta saki,

Ko ƙa’idar shari’a ta gama.

Sauran haƙƙoqinta har yanzu suna nan—ciki har da kwananta da daren aurenta.

A lokacin da auren ya karye, babu sauran damuwa game da ranarta. Amma kafin haka, ana kiyaye haƙƙoqi.

4. Idan Ya Kaurace Wa Ita Domin Gyaran Halinta

Idan mijin ya ƙaurace mata domin gyaran hali, ba domin zalunci ba, to wannan yana cikin abin da Shari’a ta amince da shi:

﴿ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ ﴾

Surat an-Nisā’ 4:34

Hausa:

“Kuma ku ƙaurace musu a gadonsu (a matsayin tarbiyya).”

Wannan nau’in kaucewa yana da hurumi, kuma ba ya hana shi saduwa da sauran matansa. A wannan hali ba ki da izinin ƙin amincewa da shi domin wannan ba zalunci ba ne.

5. Misalin Annabi ﷺ

An rawaito cewa Manzon Allah ﷺ ya yi irin wannan kaucewar tarbiyya:

Hadisi (Sahihi – An-Nasā’ī, Ashratun Nisā’, 3920):

عَن أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ آلى مِن نِسَائِهِ شَهْرًا

Hausa:

“Daga Anas: Lallai Annabi ﷺ ya kauce wa wasu daga matansa na wata guda.”

Wannan yana nuna cewa kaucewa domin tarbiyya halas ne, kuma ba ya shafar haƙƙin sauran mata.

Kammalawa

✔ Idan mijinki yana zaluntar wata matarsa ta hanyar danneta a ranarta → ba ki da laifi kin ƙi.

✔ Idan kuwa gyara halin ta yake yi kuma wannan hukuncin ne ya dace → ba ki da haƙƙin ƙin amincewa, domin wannan shari’a ce.

✔ Da’awar cewa zai rabu da ita “nan gaba” → ba ta soke haƙƙinta a yanzu.

Allah ne mafi sani.