Shin Akwai Tambayar Kabari Ga Wanda Ya Rasu A Daren Jumma’a ?

SHIN AKWAI TAMBAYAR KABARI GA WANDA YA RASU A DAREN JUMMA’A

𝐓𝐀𝐌𝐁𝐀𝐘𝐀❓

As-Salaam Alaikum Wa Rahmatul Laah. Ko akwai tambayar ƙabari ga wanda ya rasu a daren Jumma’a amma ba a rufe shi ba sai ranar Lahadi? Tun da an ce babu tambayar ƙabari ga wanda ya rasu a ranar Jumma’a?

𝐀𝐌𝐒𝐀❗️

Wa Alaikumus Salaam Wa Rahmatul Laah Wa Barakaatuh.

Al-Imaam Ahmad da At-Tirmiziy sun riwaito hadisi daga Abdullaah Bn Amr (Radiyal Laahu Anhumaa) wanda Al-Albaaniy ya ce: Hasan ne ko sahihi lura da tattaruwar hanyoyinsa da wasu shawaaheed da yake da su daga riwayar Anas da Jaabir (Radiyal Laahu Anhumaa) cewa: Manzon Allaah (Sallal Laahu Alaihi Wa Alihi Wa Sallam) ya ce:

 « مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ ، إِلاَّ وَقَاهُ اللَّهُ فِتْنَةَ الْقَبْرِ »

 Babu wani musulmi da zai mutu a ranar Jumma’a ko daren Jumma’a face kuwa Allaah ya kare shi daga fitinar ƙabari.

Watau wannan hadisin yana magana ne a kan cewa: Mutuwa a ranar Jumma’a tana kare shi daga Fitinar Ƙabarin ce, amma ba magana yake yi a kan: Tambayar Ƙabari ba.

Sannan kuma samun ni’ima ko azabar ƙabari waɗanda suke biyo bayan tambayar ƙabari ba su da alaƙa da rufewa ko rashin rufewa a cikin ƙabari, kamar yadda malamai suka ce:

 ‘Wanda namun daji suka cinye jikinsa, ko jikinsa ya tarwatse ya lalace, ko wanda aka ƙone gawarsa aka waste tokarsa a cikin iskar tudu da teku, ko wanda aka ajiye shi a cikin macuware na tsawon lokaci, ko wanda aka nutsar da shi a cikin ruwa, ko aka gicciye shi, da dukkan wanda ba a rufe gawarsa a cikin ƙabari ba saboda wani dalili daga cikin dalilai, duk da haka dai Azabar Ƙabari ko Ni’imarta za ta shafe shi. Kuma zai rayu rayuwa irin ta barzakhu har zuwa Ranar Al-Qiyamah _.’ (Diraasaatun Aqadiyyah Fil Hayaatil Barzakhiyyah, shafi: 348, kamar yadda As-Sallabiy ya kawo a cikin littafinsa: Al-Imaanu Bil Yaumil Akhiri, shafi: 60-61)._

Allaah ya ƙara mana fahimta a cikin addininmu.

WALLAHU A'ALAM

Sheikh Muhammad Abdullaah Assalafiy

Zauren Fatawoyi Bisa Alkur'ani Da Sunnah. Ku kasance Damu...

𝐓𝐄𝐋𝐄𝐆𝐑𝐀𝐌👇

https://t.me/TambayoyiDaAmsoshi

𝐅𝐀𝐂𝐄𝐁𝐎𝐎𝐊👇

Https://www.facebook.com/groups/336629807654177

Tambayar tana da muhimmanci matuƙa, domin tana shafar imani da rayuwar barzakh, tambayar ƙabari, da kuma fahimtar falalar mutuwa a daren Juma’a ko ranar Juma’a. Akwai kuskure da ya yadu a tsakanin mutane, inda wasu ke ɗauka cewa wanda ya mutu a daren Juma’a ba za a yi masa tambayar ƙabari gaba ɗaya ba. Wannan fahimta ba daidai ba ce idan aka duba nassosin shari’a da bayanin malamai.

Da farko, abin da ya tabbata da sahihiyar hujja shi ne cewa mutuwa a ranar Juma’a ko daren Juma’a tana da falala ta musamman, wadda Manzon Allah ﷺ ya bayyana a cikin hadisi. Imamu Ahmad da At-Tirmiziy sun ruwaito hadisi daga Abdullahi bn Amr (Radiyallahu Anhuma), kuma malamai kamar Shaikh Al-Albaniy sun inganta shi ta hanyoyi da yawa. Manzon Allah ﷺ ya ce:

Larabci

مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ، إِلَّا وَقَاهُ اللَّهُ فِتْنَةَ الْقَبْرِ

📚 Ahmad, Tirmiziy

Hausa

“Babu wani Musulmi da zai mutu a ranar Juma’a ko daren Juma’a face Allah Ya kare shi daga fitinar ƙabari.”

Muhimmin abu a nan shi ne fahimtar ma’anar “fitinar ƙabari”. Malamai na Ahlus-Sunnah sun bayyana cewa fitinar ƙabari tana nufin tsananin jarabawa, firgici da ruɗani da ke tare da tambayar mala’iku ga mafi yawan mutane, musamman ga waɗanda imaninsu ya yi rauni. Amma hadisin ba ya cewa babu tambaya gaba ɗaya, sai dai yana nuni da kariya daga fitina da tsananinta.

Dalilin wannan fahimta shi ne kasancewar tambayar ƙabari kanta ta tabbata da nassosi masu yawa, kuma ba a keɓance ta ga wani lokaci na mutuwa ba. Manzon Allah ﷺ ya tabbatar da cewa dukkan mutane za a tambaye su a ƙabari, inda ya ce:

Larabci

إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ وَتَوَلَّىٰ عَنْهُ أَصْحَابُهُ، إِنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ، فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُقْعِدَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ: مَنْ رَبُّكَ؟ وَمَا دِينُكَ؟ وَمَنْ نَبِيُّكَ؟

📚 Bukhari da Muslim

Hausa

“Lalle idan aka sanya bawa a cikin ƙabarinsa, kuma mutanen da suka rufe shi suka juya, yana jin sautin takalmansu. Sai mala’iku biyu su zo su zaunar da shi, su ce masa: Wa ubangijinka? Mene ne addininka? Wane ne Annabinka?”

Wannan hadisi yana nuna cewa tambayar ƙabari abu ne na gama gari, ba a ware wanda ya mutu a daren Juma’a daga ita ba. Abin da aka ware shi ne kariyar Allah daga tsananin fitina, ba kawar da tambayar gaba ɗaya ba. Saboda haka, ra’ayin da ya fi ƙarfi a wajen malamai shi ne cewa:

– tambaya tana nan

– amma Allah yana sauƙaƙa wa wannan mutum, yana kare shi daga firgici, ruɗani, da azaba

Game da batun ba a rufe shi ba sai bayan wasu kwanaki, wannan ma ba ya canza hukuncin tambayar ƙabari ko rayuwar barzakh. Rayuwar barzakh ba ta taƙaitu da kasancewar jiki a cikin rami na ƙasa kawai ba. Malamai sun bayyana cewa duk wanda ya mutu, ko da jikinsa ya lalace ko bai samu binne ba, to yana shiga rayuwar barzakh kuma tambaya, ni’ima ko azaba suna shafarsa.

Shaikhul-Islam Ibn Taymiyyah da sauran malamai sun bayyana cewa azabar ƙabari ko ni’imarta tana shafar rai da jiki gwargwadon yadda Allah Ya so, ko da jikin bai kasance a cikin ƙabari ba. Wannan ya dace da maganar Allah Maɗaukaki:

Larabci

النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا

📖 Suratu Ghafir (40:46)

Hausa

“Ana nuna musu wuta safe da yamma.”

Wannan aya tana magana ne a kan mutanen Fir’auna, alhali ba dukkansu aka binne su cikin ƙabari ba, amma duk da haka azabar barzakh tana shafarsu. Wannan hujja ce cewa rayuwar barzakh ba ta dogara da rufewa a ƙasa kaɗai ba.

Saboda haka, ko mutum:

– ya mutu aka jinkirta binnewarsa

– ko dabbobi suka cinye jikinsa

– ko ya nutse cikin ruwa

– ko aka ƙone shi

– ko aka ajiye shi a wani wuri

duk wannan ba ya hana tambayar ƙabari ko hukuncin barzakh.

A ƙarshe, hukuncin shari’a shi ne:

– Mutuwa a daren Juma’a ko ranar Juma’a tana da falala

– Allah yana kare mutum daga fitinar ƙabari, ba lallai ya hana tambayar gaba ɗaya ba

– Tambayar ƙabari tana faruwa ga kowane mamaci

– Rufewa ko rashin rufewa ba ya hana tambaya, ni’ima ko azaba

– Duk wannan yana daga cikin imanin Ahlus-Sunnah wal-Jama’ah

Muna roƙon Allah Ya sanya mu daga cikin waɗanda za a sauƙaƙa musu tambayar ƙabari, Ya kuma kare mu daga azabarta.

WALLĀHU A‘LAM