Farfesa Salisu Ahmad Yakasai da Abu-Ubaida Sani suna farin cikin gayyatar ku zuwa wurin Æ™addamar da littafinsu mai taken “Diwanin WaÆ™oÆ™in Aminu Ladan Abubakar (ALA).
Rana: Asabar, 22/05/2021
Lokaci: 10:30 Na Safe
Wuri: Babban ÆŠakin Taro
(Convocation Hall), Jami’ar Bayero, Kano
Salisu
Ahmad YAKASAI
Department
of Nigerian Languages
Usmanu
Danfodiyo University, Sokoto
Phone:
08035073537
Mail: syakasai@gmail.com
DA
Abu-UbaidaSANI
Department
of Languages and Cultures
Federal
University Gusau, Zamfara
Phone
No. (+234) 08133529736
Email:
abuubaidasani5@gmail.com
Site: abu-ubaida.com
Dangane da Diwanin Waƙoƙin Aminu Ladan Abubakar (ALA)
Martaba da ƙimar
mutum su ne suke bayyana wane ne shi a cikin al’umma. Martaba ita ke Æ™unshe
wasu sifofi da suka danganci halayya da tunani da ƙawazuci
da zamantakewa a rayuwar mutum. Hasali ma, batun ƙima da martabar mutum sun wuce yadda
ake ganin su a zahiri. Wato siffofin da suke tattare a cikin ƙima
da martaba, su ne suke kammala cikar mutum.
Na farko daga cikin waɗannan siffofi shi ne sauƙin
kai. Mutumin da ya zama mai sauÆ™in kai, ba shi da wuyar mu’amala da
sauran jama’a. Sai dai kuma sau nawa ka taÉ“a cin karo da irin wannan mutum? Mutum
ne mai Æ™ana’a
da sanin yakamata. Hasali ma, shi mutum ne wanda ba shi da saurin fushi ko
kasala, kuma murmushi ko fara’arsa na inganta yanayi cikin hulÉ—a.
Irin wannan mutum yana bayar da goyon
baya tare da Æ™arfafa guiwa a rayuwar al’umma. A kowane lokaci Æ™ofofinsa
a buÉ—e suke, wato a shirye yake domin
sauraron jama’a da kuma ba su shawara ta gari, kuma duk inda ya je ba ya É“uya. Saboda haka ya kasance aboki ta
yadda mutane za su tunkare shi domin ba da shawara dangane da al’amuransu na
rayuwa, musamman ma da yake ba batu ba ne na kuÉ—i, face kyawun hali.
Shin ko halayenmu suna taimakawa wajen
yin mu’amala da zuciya É—aya,
kuma ko hakan na sa a sami sakamako cikin al’amuran yau da kullum na abokan hulÉ—a? Ba shakka duk wanda ya tafiyar da
rayuwarsa a cikin sauÆ™i, to za a ga yadda jama’a suke kewaye
shi cikin aminci da riƙon amana.
Wata siffar kuma ita ce ta ƙarfin
hali. A nan Æ™arfin hali da muke magana shi ne na É—a’a da ladabi da biyayya. A zubi da
tsarin rayuwa, babu abin da ya dace kuma muke buƙata face ƙarfin hali domin faɗin gaskiya. Muna kuma buƙatar
ƙarfin
hali musamman a lokacin da muka sami kanmu cikin yanayi na yin zaɓi tsakanin abu mai kyau da kuma marar
kyau, a lokacin da babu mai kallon mu.
Muna buƙatar ƙarfin hali domin kasancewa masu gaskiya
da adalci cikin mu’amala da sauran jama’a. da zarar al’umma ta samu mutum mai Æ™arfin
hali a matsayin jagora to rayuwar wannan al’umma za ta kasance cikin dacewa.
Irin wannan ƙarfin hali shi ne ƙololuwar zama namiji. Akwai kuma ladabi
da biyayya cikin aiki ko wajabci. Muna iya tantancewa tsakanin mutum mai ƙwazo
da kuma biyayya. A yayin da imani yake miƙa wuya ga aiki ko umurni, ƙwazo
kuwa himmatuwa ce ga abin da aka sa a gaba.
Su waÉ—annan siffofi guda uku, idan suka samu
a lokaci guda, to ba shakka an yi tanadin abin ƙwarai ga mutum. Waɗannan abubuwa su ne jagora wajen
tafiyar da rayuwa. Wato ƙwazo da miƙa
wuya su ne sirrin gina kai, kuma cikin ƙwazo ne ake gina mutum. Akwai kuma
tausayi. Da yawa mukan sami kanmu cikin so da ƙaunar mutane masu tausayawa. Babu wata
hanya ta samun jin daÉ—i
tamkar nuna halin tausayawa. Wato farin ciki yana samuwa nan take amma ba ya É—orewa. Jin daÉ—i ko wani abu ne da ke cikin zuciya. Da
yawa manzon rahama yakan hore mu da mu bayar maimakon karɓa, musamman ma da yake hannun bayarwa
ya fi hannun karɓa.
Ba shakka duniya na alfahari da masu tausayi, domin ba a samun nasara sai a
cikin tausayawa. Hasali ma ai masu tausayawar nan su ne masu arziƙi
a duniya da lahira, kuma da yake sun shayar da al’umma baiwa ta tausayawa, to
zukatansu na cike da annuri.
Gaskiya ne cewa fuska ita ce riga, wato
ana buƙatar
cikakkiyar shiga ta kamala a kowane lokaci. Da ma dai son tufafi cikin ado ba
sabon abu ba ne ga tsarin mawaÆ™a. Hasali ma, ai ma’abuta amfani da
tufafi na ƙwarai kan ce jikin da aka kyautata shi yakan tafi tare da
halayya, sannan daga baya a samu tasiri ga mutum gaba É—aya. Wato mutumin da ya sanya tufafi
masu kyau yana É—auke
da ƙima
cikin daraja ta musamman. Da haka irin waɗannan mutane kan ƙara
wa kansu himma da Æ™wazo na aiki da armashi, kuma a daÉ—e ana tunawa da su a cikin al’umma
saboda irin ayyukan alherin da aka san su da su.
A insaniya irin ta É—an adam, abin da ya gabata yanayi ne da
ya dace da Aminu Ladan Abubakar (ALAN Waƙa): Wato shahararren mawaƙin
da muke gabatar da tarihin rayuwarsa da waƙoƙinsa a cikin wannan littafi mai suna
DIWANIN WAƘOƘIN AMINU LADAN ABUBAKAR (ALAN WAƘA).
Domin samun cikakken bayanin rayuwa da waƙoƙin ALA, mun kasa littafin zuwa
babi-babi har guda goma sha uku (13).
Bayan gabatarwa, a babi na farko an yi
bayanin haihuwar Alan waÆ™a, wato mahaifa da kakanni da ‘yan uwa.
Akwai kuma batun aure da iyalansa da iliminsa (karatunsa) da kuma uwa-uba
gwagwarmayar rayuwa. Babi na biyu kuma bayani ne a kan matsayin Alan waƙa
a duniyar waƙa. Wato lokaci da dalilin fara waƙa
da batun uban gida da muradi da fargaba da wasiya da kuma ɗaukakar ALA a duniyar waƙa.
Daga nan kuma sai batun jigogin waƙoƙin
Aminu ALA, wato da yake jigogin na da yawa, babi na uku yana ɗauke ne da waƙoƙi
na faɗakarwa. A babi na huɗu kuma, mun kawo waƙoƙin
Aminu Alan Abubakar (ALAN Waƙa) ne masu jigon siyasa.
Babi na biyar kuwa shi ne ya tattaro waƙoƙin
ALAN waƙa,
masu jigon soyayya. A nan É—in
ma dai maƙasudin samar da waɗannan waƙoƙi shi ne so da ƙauna
duka a cikin soyayya. Daga nan kuma sai batun shugabanci (ko jagoranci), wato
tsari na sarauta, wadda idan ta tunkaro to dole a kauce. Babi na shida ne yake ɗauke da waƙoƙin
ALA masu jigon sarauta. A babi na bakwai kuma, waƙoƙin ALA ne masu jigon yabo da kuma
jinjina.
Sai kuma babi na takwas, inda a nan mun
kawo waƙoƙin
Aminu ALA ne masu jigo na ganin dama. Wani jigo kuma da yake da alaƙa
da na waƙoƙin
ganin dama shi ne na waƙoƙi masu jigon talla, a babi na tara.
Daga nan kuma sai babi na goma, wanda yake ɗauke da waƙoƙi
masu jigon zagin kasuwa. A nan ne msu hikimar magana suke cewa koya ya yi zagi
a kasuwa ya san da wanda yake.
A babi na sha ɗaya, mun kawo waƙoƙin
ALA ne masu jigon aure, wato batun nan na farko cikin matakan rayuwa. Daga nan
kuma sai babi na sha biyu, wato na waÆ™oÆ™i masu jigon ta’aziya. A babi na sha
uku kuma, waƙoƙin Aminu ALA ne masu jigon ɗaukaka. A nan ne muka bijoro da waƙoƙin
tarihi da rukunin gwagwarmaya da na shahara da na ƙalubale
da kuma uwa-uba na rukunin nasara.
No comments:
Post a Comment
ENGLISH: You are warmly invited to share your comments or ask questions regarding this post or related topics of interest. Your feedback serves as evidence of your appreciation for our hard work and ongoing efforts to sustain this extensive and informative blog. We value your input and engagement.
HAUSA: Kuna iya rubuto mana tsokaci ko tambayoyi a ƙasa. Tsokacinku game da abubuwan da muke ɗorawa shi zai tabbatar mana cewa mutane suna amfana da wannan ƙoƙari da muke yi na tattaro muku ɗimbin ilimummuka a wannan kafar intanet.