Gayyata! Gayyata!! Gayyata!!!

    Farfesa Salisu Ahmad Yakasai da Abu-Ubaida Sani suna farin cikin gayyatar ku zuwa wurin Æ™addamar da littafinsu mai taken “Diwanin WaÆ™oÆ™in Aminu Ladan Abubakar (ALA).

    Rana: Asabar, 22/05/2021
    Lokaci: 10:30 Na Safe
    Wuri: Babban ÆŠakin Taro (Convocation Hall), Jami’ar Bayero, Kano

    Diwanin Waƙoƙin Aminu Ladan Abubakar (ALA)

    Salisu Ahmad YAKASAI
    Department of Nigerian Languages
    Usmanu Danfodiyo University, Sokoto
    Phone: 08035073537
    Mail: syakasai@gmail.com

    DA

    Abu-UbaidaSANI
    Department of Languages and Cultures
    Federal University Gusau, Zamfara
    Phone No. (+234) 08133529736
    Email: abuubaidasani5@gmail.com
    Site: abu-ubaida.com

    Dangane da Diwanin Waƙoƙin Aminu Ladan Abubakar (ALA)

    Martaba da Æ™imar mutum su ne suke bayyana wane ne shi a cikin al’umma. Martaba ita ke Æ™unshe wasu sifofi da suka danganci halayya da tunani da Æ™awazuci da zamantakewa a rayuwar mutum. Hasali ma, batun Æ™ima da martabar mutum sun wuce yadda ake ganin su a zahiri. Wato siffofin da suke tattare a cikin Æ™ima da martaba, su ne suke kammala cikar mutum.

    Na farko daga cikin waÉ—annan siffofi shi ne sauÆ™in kai. Mutumin da ya zama mai sauÆ™in kai, ba shi da wuyar mu’amala da sauran jama’a. Sai dai kuma sau nawa ka taÉ“a cin karo da irin wannan mutum? Mutum ne mai Æ™ana’a da sanin yakamata. Hasali ma, shi mutum ne wanda ba shi da saurin fushi ko kasala, kuma murmushi ko fara’arsa na inganta yanayi cikin hulÉ—a.

    Irin wannan mutum yana bayar da goyon baya tare da Æ™arfafa guiwa a rayuwar al’umma. A kowane lokaci Æ™ofofinsa a buÉ—e suke, wato a shirye yake domin sauraron jama’a da kuma ba su shawara ta gari, kuma duk inda ya je ba ya É“uya. Saboda haka ya kasance aboki ta yadda mutane za su tunkare shi domin ba da shawara dangane da al’amuransu na rayuwa, musamman ma da yake ba batu ba ne na kuÉ—i, face kyawun hali.

    Shin ko halayenmu suna taimakawa wajen yin mu’amala da zuciya É—aya, kuma ko hakan na sa a sami sakamako cikin al’amuran yau da kullum na abokan hulÉ—a? Ba shakka duk wanda ya tafiyar da rayuwarsa a cikin sauÆ™i, to za a ga yadda jama’a suke kewaye shi cikin aminci da riÆ™on amana.

    Wata siffar kuma ita ce ta Æ™arfin hali. A nan Æ™arfin hali da muke magana shi ne na É—a’a da ladabi da biyayya. A zubi da tsarin rayuwa, babu abin da ya dace kuma muke buÆ™ata face Æ™arfin hali domin faÉ—in gaskiya. Muna kuma buÆ™atar Æ™arfin hali musamman a lokacin da muka sami kanmu cikin yanayi na yin zaÉ“i tsakanin abu mai kyau da kuma marar kyau, a lokacin da babu mai kallon mu.

    Muna buÆ™atar Æ™arfin hali domin kasancewa masu gaskiya da adalci cikin mu’amala da sauran jama’a. da zarar al’umma ta samu mutum mai Æ™arfin hali a matsayin jagora to rayuwar wannan al’umma za ta kasance cikin dacewa. Irin wannan Æ™arfin hali shi ne Æ™ololuwar zama namiji. Akwai kuma ladabi da biyayya cikin aiki ko wajabci. Muna iya tantancewa tsakanin mutum mai Æ™wazo da kuma biyayya. A yayin da imani yake miÆ™a wuya ga aiki ko umurni, Æ™wazo kuwa himmatuwa ce ga abin da aka sa a gaba.

    Su waÉ—annan siffofi guda uku, idan suka samu a lokaci guda, to ba shakka an yi tanadin abin Æ™warai ga mutum. WaÉ—annan abubuwa su ne jagora wajen tafiyar da rayuwa. Wato Æ™wazo da miÆ™a wuya su ne sirrin gina kai, kuma cikin Æ™wazo ne ake gina mutum. Akwai kuma tausayi. Da yawa mukan sami kanmu cikin so da Æ™aunar mutane masu tausayawa. Babu wata hanya ta samun jin daÉ—i tamkar nuna halin tausayawa. Wato farin ciki yana samuwa nan take amma ba ya É—orewa. Jin daÉ—i ko wani abu ne da ke cikin zuciya. Da yawa manzon rahama yakan hore mu da mu bayar maimakon karÉ“a, musamman ma da yake hannun bayarwa ya fi hannun karÉ“a. Ba shakka duniya na alfahari da masu tausayi, domin ba a samun nasara sai a cikin tausayawa. Hasali ma ai masu tausayawar nan su ne masu arziÆ™i a duniya da lahira, kuma da yake sun shayar da al’umma baiwa ta tausayawa, to zukatansu na cike da annuri.

    Gaskiya ne cewa fuska ita ce riga, wato ana buÆ™atar cikakkiyar shiga ta kamala a kowane lokaci. Da ma dai son tufafi cikin ado ba sabon abu ba ne ga tsarin mawaÆ™a. Hasali ma, ai ma’abuta amfani da tufafi na Æ™warai kan ce jikin da aka kyautata shi yakan tafi tare da halayya, sannan daga baya a samu tasiri ga mutum gaba É—aya. Wato mutumin da ya sanya tufafi masu kyau yana É—auke da Æ™ima cikin daraja ta musamman. Da haka irin waÉ—annan mutane kan Æ™ara wa kansu himma da Æ™wazo na aiki da armashi, kuma a daÉ—e ana tunawa da su a cikin al’umma saboda irin ayyukan alherin da aka san su da su.

    A insaniya irin ta ɗan adam, abin da ya gabata yanayi ne da ya dace da Aminu Ladan Abubakar (ALAN Waƙa): Wato shahararren mawaƙin da muke gabatar da tarihin rayuwarsa da waƙoƙinsa a cikin wannan littafi mai suna DIWANIN WAƘOƘIN AMINU LADAN ABUBAKAR (ALAN WAƘA). Domin samun cikakken bayanin rayuwa da waƙoƙin ALA, mun kasa littafin zuwa babi-babi har guda goma sha uku (13).

    Bayan gabatarwa, a babi na farko an yi bayanin haihuwar Alan waÆ™a, wato mahaifa da kakanni da ‘yan uwa. Akwai kuma batun aure da iyalansa da iliminsa (karatunsa) da kuma uwa-uba gwagwarmayar rayuwa. Babi na biyu kuma bayani ne a kan matsayin Alan waÆ™a a duniyar waÆ™a. Wato lokaci da dalilin fara waÆ™a da batun uban gida da muradi da fargaba da wasiya da kuma É—aukakar ALA a duniyar waÆ™a.

    Daga nan kuma sai batun jigogin waƙoƙin Aminu ALA, wato da yake jigogin na da yawa, babi na uku yana ɗauke ne da waƙoƙi na faɗakarwa. A babi na huɗu kuma, mun kawo waƙoƙin Aminu Alan Abubakar (ALAN Waƙa) ne masu jigon siyasa.

    Babi na biyar kuwa shi ne ya tattaro waƙoƙin ALAN waƙa, masu jigon soyayya. A nan ɗin ma dai maƙasudin samar da waɗannan waƙoƙi shi ne so da ƙauna duka a cikin soyayya. Daga nan kuma sai batun shugabanci (ko jagoranci), wato tsari na sarauta, wadda idan ta tunkaro to dole a kauce. Babi na shida ne yake ɗauke da waƙoƙin ALA masu jigon sarauta. A babi na bakwai kuma, waƙoƙin ALA ne masu jigon yabo da kuma jinjina.

    Sai kuma babi na takwas, inda a nan mun kawo waƙoƙin Aminu ALA ne masu jigo na ganin dama. Wani jigo kuma da yake da alaƙa da na waƙoƙin ganin dama shi ne na waƙoƙi masu jigon talla, a babi na tara. Daga nan kuma sai babi na goma, wanda yake ɗauke da waƙoƙi masu jigon zagin kasuwa. A nan ne msu hikimar magana suke cewa koya ya yi zagi a kasuwa ya san da wanda yake.

    A babi na sha É—aya, mun kawo waÆ™oÆ™in ALA ne masu jigon aure, wato batun nan na farko cikin matakan rayuwa. Daga nan kuma sai babi na sha biyu, wato na waÆ™oÆ™i masu jigon ta’aziya. A babi na sha uku kuma, waÆ™oÆ™in Aminu ALA ne masu jigon É—aukaka. A nan ne muka bijoro da waÆ™oÆ™in tarihi da rukunin gwagwarmaya da na shahara da na Æ™alubale da kuma uwa-uba na rukunin nasara.

    No comments:

    Post a Comment

    ENGLISH: You are warmly invited to share your comments or ask questions regarding this post or related topics of interest. Your feedback serves as evidence of your appreciation for our hard work and ongoing efforts to sustain this extensive and informative blog. We value your input and engagement.

    HAUSA: Kuna iya rubuto mana tsokaci ko tambayoyi a ƙasa. Tsokacinku game da abubuwan da muke ɗorawa shi zai tabbatar mana cewa mutane suna amfana da wannan ƙoƙari da muke yi na tattaro muku ɗimbin ilimummuka a wannan kafar intanet.