Hura Iska (Busa Da Baki) A Cikin Sallah

𝐓𝐀𝐌𝐁𝐀𝐘𝐀❓

Mene ne hukuncin wanda ya hura iska (busa da baki) a cikin sallah cikin mantuwa?

𝐀𝐌𝐒𝐀❗️

Idan mutum ya hura iska (busa da baki) a cikin sallah cikin mantuwa, Idan yana tare da liman, Ba zai yi sujjadar mantuwa ba, Saboda liman yana ɗauke masa, Idan shi kaɗai yake sallah, ko liman ya sallame sannan ya tashi zai ciko sauran raka’o’i Sai yayi busa Da mantuwa, Zai yi Sujjada Ba’adi (sujjada biyu bayan sallama)

Amma idan ya yi hakan da gangan, Sallarsa ta ɓaci (ta lalace) Ko yana shi kaɗai ko yana tare da liman. Misali: A wasu lokuta yayin sujjada, ana iya samun kura ko tarkace a wurin da za a sa goshi, Wasu kan hura iska domin kawar da shi. Idan hakan cikin mantuwa ne, Babu laifi, sai a gyara da Sujjadar mantuwa. Idan da gangan ne, Sallah ta lalace.

Hanya mafi dacewa: A kawar da abin da hannu Ko a janye shi ba tare da busa ba, Wannan babu laifi.

Don neman Ƙarin Bayani duba:

Nafkh (نفخ) → Hura iska da baki.

Mantuwa → Ana gyara ta da sujjada.

Ganganci → Sallah ba ta inganta.

WALLAHU A'ALAM

Zauren Fatawoyi Bisa Alkur'ani Da Sunnah. Ku kasance damu cikin wannan group domin Fadakarwa...

ƘARIN BAYANI

Tambaya:

Assalamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuhu. Mene ne hukuncin wanda ya hura iska (busa da baki) a cikin sallah saboda mantuwa? Misali, yayin sujjada ko tsaye, ko da yana tare da liman ko shi kaɗai yake sallah. Shin wannan yana lalata sallah ne, ko akwai gyara da za a yi?

Amsa:

Wa alaikumussalam wa rahmatullahi wa barakatuhu.

Hura iska a cikin sallah, wanda a Larabci ake kira نفخ (nafkh), ya kasu kashi biyu daga fuskar shari’a:

1. Hura iska cikin mantuwa (ba da gangan ba)

2. Hura iska da gangan

Na farko: Hura iska cikin mantuwa

Idan mutum ya hura iska saboda mantuwa (misali don kawar da kura ko tarkace daga wurin da za a sa goshi ko hannu) a cikin sallah:

• Idan yana tare da liman, to ba zai yi sujjadar mantuwa ba, domin liman yana ɗauke masa.

• Idan shi kaɗai yake sallah ko kuma liman ya sallame sannan ya tashi daga raka’a, to idan ya hura iska cikin mantuwa, zai yi sujjada ba’adi (sujjada biyu bayan sallama) domin gyara kuskuren.

Dalili: wannan hujja ta fito daga ka’idojin malamai a fikihu kan sujjada al-sahw, wato sujjadar gyara mantuwa. Malamai sun ce:

“Duk kuskuren da ba da gangan ba a sallah, ana gyara shi da sujjadar mantuwa.”

(Al-Majmu‘, Ibn Qudamah, 3/350)

Na biyu: Hura iska da gangan

Idan mutum ya hura iska da gangan a cikin sallah:

• Wannan yana lalata sallah, ko yana tare da liman ko shi kaɗai yake.

• Dalili shi ne cewa shari’a ta sanya duk wani abin da ke rushewa a sallah idan an yi da sani, kamar:

* busa da baki

* yin magana

* yin dariya

Annabi ﷺ ya ce:

«إِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ» (متفق عليه)

Hausa:

“Idan wani ya manta a sallah, to ya yi sujjada biyu domin gyara.”

Kodayake wannan hadisi ya fi mayar da hankali ga mantuwa, amma malamai sun yi tsokaci cewa duk wani kuskure da aka yi da gangan, sallah ta ɓaci.

Misalai na rayuwa

1. Kura ko tarkace a wurin sujjada:

* Wasu kan hura iska domin kawar da shi.

* Idan hakan cikin mantuwa ne, babu laifi. Sai a gyara da sujjadar mantuwa idan shi kaɗai yake sallah.

2. Ganganci ko wasa:

* Idan mutum ya hura iska da gangan, ko don wasa ko nishaɗi, sallah ta lalace.

* Wannan yana daga cikin ka’idojin shari’a cewa duk abin da aka yi da sani wanda ke rushe sallah, ya lalata ta.

Hanya mafi dacewa

Domin kaucewa kuskure:

• A janye abin da ke hanawa ba tare da busa ba, kamar ƙura ko tarkace.

• Idan har ba a yi da gangan ba, ba a batar da sallah, sai a gyara da sujjadar mantuwa idan ya dace.

• Wannan hanya ce da malamai suka bayar domin tsare ingancin sallah kuma kada a shiga cikin abin da zai lalata ta.

Ka’idojin Fikihu da maganganun malamai

1. Nafkh (نفخ) – hura iska da baki cikin sallah.

2. Mantuwa – kuskure ko mantuwa a cikin sallah wanda za a iya gyara da sujjada al-sahw.

3. Ganganci – aikata abin da zai rushe sallah da sani, wanda zai sa sallah ta ɓaci.

Ka’idar gyara sallah tana da tushe daga sunnah:

«الصَّلاَةُ كَانَتْ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ ثَلاَثِينَ رَكْعَةً لَيْلًا وَعَشْرَةً نَهَارًا، وَإِذَا نَسِيَ شَيْئًا فَأَكْمَلَهُ بِسُجُودِ السَّهْوِ»

(Ibn Qudamah, Al-Mughni)

Hausa:

“Sallar Annabi ﷺ tana da raka’a 30 da dare da 10 da rana, kuma idan ya manta wani abu, ya gyara shi da sujjadar mantuwa.”

Kammalawa

1. Hura iska cikin mantuwa:

* Ba laifi.

* Shi kaɗai ya yi sallah → yi sujjadar mantuwa bayan sallama.

2. Hura iska da gangan:

* Sallah ta ɓaci, ko shi kaɗai ko tare da liman.

3. Hanya mafi dacewa:

* A janye abin da ke hanawa (ƙura, tarkace) ba tare da busa ba.

* Wannan yana tsare ingancin sallah ba tare da lalata ta ba.

Muna roƙon Allah Ya sa mu yi sallah cikin tsarkaka da hankali, Ya kare mu daga kuskuren da zai lalata ibada, kuma Ya karɓi dukkan addu’o’inmu.

Wallahu A’alam.

ﺳُﺒﺤَﺎﻧَﻚَ ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﻭَﺑِﺤَﻤْﺪِﻙَ ﺃﺷْﻬَﺪُ ﺃﻥ ﻟَﺎ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻻَّ ﺃﻧْﺖَ ﺃﺳْﺘَﻐْﻔِﺮُﻙَ ﻭﺃَﺗُﻮﺏُ ﺇِﻟَﻴْﻚ

WALLAHU A'ALAM.

https://t.me/TambayaDaAnsa

𝐖𝐇𝐀𝐓𝐒𝐀𝐏𝐏👇

https://whatsapp.com/channel/0029VaA8YpB42DcZdoRuCj3G

𝐅𝐀𝐂𝐄𝐁𝐎𝐎𝐊👇

Https://www.facebook.com/groups/336629807654177

**************************

Wannan ɗaya ne daga cikin fatahowin Musulunci da aka gina su kan Ƙur’ani da Hadisan Manzon Allah (SAW) waɗanda ake samu a shafukan Tambayoyi da Amsoshi na Sheik Malam Khamis Yusuf a Facebook, Telegram, da WhatsApp. Za ku iya bibiyar shafukansa domin karanta ƙarin fatawowi.