Banbanci Tsakanin Rama Azumin Bakance Da Na Ramadan

𝐓𝐀𝐌𝐁𝐀𝐘𝐀❓

Miye Banbanci Tsakanin Rama Azumin Bakance Da kuma Na Ramadhan Ga Wanda Ya Rasu Ana Binsa Su?

𝐀𝐌𝐒𝐀❗

Shi Azumin Bakance Ko kuma Alwashi Idan Mutum Ya Rasu Bai Cika Ba To Magadansa Ko Wasu Makusantansa Sunada Damar Rama Masa Mutum Ɗaya Ko kuma Su Rabasa A Tsakaninsu.

Wanda Ya Rasu Ana Binsa Azumin Ramadhan To Shi za a Ciyarda Miskini Ɗaya Ne Kawai A Maimakon Kowace Rana.

Kuma za a Iya Dafa Abincinda Yake Wadatar Matsakaicin Mutum Ci Ɗaya Sai A Sanya A Take-Away Ko Wani Abu Da ya yi Kama Da Haka Sai A Rabarwa Jama'a Adadin Kwanakinda Ake Binsa.

Zaku Iya Bincika Littafen Almugny Na Ibn Ƙudamah Inda Yake Magana Akan Hukunce Hukuncen Azumi.

WALLAHU A'ALAM

Zauren Fatawoyi Bisa Alkur'ani Da Sunnah. Ku kasance damu cikin wannan group domin Fadakarwa...

ƘARIN BAYANI

BAMBANCI TSAKANIN AZUMIN BAKANCE DA AZUMIN RAMADAN GA MAMACI: HUKUNCE-HUKUNCE DA HUJJOJI

TAMBAYA:

Mene ne bambanci tsakanin azumin bakance (Nadr) da azumin watan Ramadan idan mutum ya rasu ana bin sa su? Shin magada za su iya azumtar kowane daya daga cikinsu a madadin mamacin, ko kuwa akwai rabe-rabe a tsakaninsu a mahangar shari'a?

AMSA:

Malaman fikihu sun yi bayani dalla-dalla akan yadda ake sauke nauyin azumi ga wanda ya riga mu gidan gaskiya. Akwai rarraba tsakanin azumin da yake wajibi tun asali (kamar Ramadan) da kuma wanda mutum ya wajabta wa kansa (kamar Bakance).

1. Azumin Bakance (An-Nadr):

Malaman Musulunci da dama sun tafi akan cewa idan mutum ya rasu kuma akwai azumin bakance (alwashi) a kansa, to ya halatta ga magadansa ko makusantansa su azumta masa. Wannan azumi ne da mamacin ya dora wa kansa, don haka ana kallonsa kamar bashi ne na yarjejeniya da Allah. Idan dangi daya ya azumta kwanakin gaba daya, ko kuma 'yan uwa da dama suka raba kwanakin a tsakaninsu (misali mutum goma su yi azumi guda-guda a rana daya domin biyan kwanaki goma), to duka ya halatta kuma hakan yana sauke wa mamaci nauyin.

2. Azumin Ramadan:

Akwai sabani tsakanin malamai akan rama azumin Ramadan ga mamaci. Mafi yawan malamai (Jamhur) a mazhabar Malikiya da sauran mazhabobi, suna ganin cewa ba a rama azumin Ramadan ga mamaci ta hanyar azumi, sai dai ta hanyar ciyarwa (Fidiya). Ga kowace rana daya da ake bin mamacin, za a ciyar da miskini daya abinci (kamar mudu daya na hatsi ko kuma dafaffen abinci mai gamsarwa).

To sai dai, wasu malaman (musamman a mazhabar Shafi'iya da kuma Ahlul-Hadith) suna ganin cewa ma'anar hadisin Annabi (SAW) ta hada har da azumin Ramadan, don haka magada suna da zabin ko dai su azumta masa ko kuma su yi ciyarwa. Amma ra'ayin da ya fi shahara a yankunana shi ne yin ciyarwa ga Ramadan, sannan azumi ga Bakance.

HUJJOJI DAGA ALQUR'ANI MAI GIRMA:

Game da ciyarwa a matsayin madadin azumi ga wanda ba zai iya ba ko mamaci, Allah Madaukakin Sarki ya ce:

النَّصُّ الْقُرْآنِيُّ:

وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ ۚ وَأَن تَصُومُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ

(سورة البقرة: 184)

FASSARAR HAUSA:

"Kuma akan wadanda suke daukarsa (da kyar ko ba su iya ba), akwai fidiya; ciyar da miskini. To wanda ya kara yin alheri (ta hanyar kara yawan abincin), to shi ne mafi alheri a gare shi. Kuma azumtar ku (idan kuna iya) shi ne mafi alheri a gare ku, idan kun kasance kuna sani."

Sharhi: Wannan aya ita ce asalin halaccin yin fidiya (ciyarwa) a madadin azumi ga wanda shari'a ta ba shi uzuri, kuma ana amfani da ita wajen biya wa mamaci azumin Ramadan da ya kubuce masa.

HUJJOJI DAGA HADISAN MANZON ALLAH (SAW):

Akwai hujjoji kwarara a cikin Sunnah wadanda suka yi nuni da batun rama wa mamaci bashi:

HADISI NA DAYA (AKAN KASHEWA):

النَّصُّ النَّبَوِيُّ:

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ صَامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ."

(متفق عليه)

FASSARAR HAUSA:

An riwaya daga A'isha (RA) cewa Manzon Allah (SAW) ya ce: "Wanda ya mutu kuma akwai azumi a kansa, to makusancinsa (Waliyyinsa) ya azumta masa."

Sharhi: Wannan hadisi shi ne babban dalilin da malaman hadisi suka kafa wajen cewa ana iya azumtar kowane irin azumi ga mamaci. Amma sauran malamai (kamar Malikawa) sun takaita shi ne ga azumin Bakance kawai.

HADISI NA BIYU (AKAN AZUMIN BAKANCE):

النَّصُّ النَّبَوِيُّ:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ، أَفَأَقْضِيهِ عَنْهَا؟ قَالَ: "نَعَمْ، فَدَيْنُ اللَّهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى."

(متفق عليه)

FASSARAR HAUSA:

An riwaya daga Ibn Abbas (RA) ya ce: Wani mutum ya zo wurin Annabi (SAW) sai ya ce: "Ya Rasurallah! Mahaifiyata ta rasu kuma akwai azumin wata daya (na bakance a wasu ruwayoyin) akanta, shin zan rama mata?" Sai (Annabi) ya ce: "Haka ne, ai bashin Allah ya fi cancantan a biya shi."

Sharhi: Wannan hadisi yana nuna cewa duk wani nauyi da yake na Allah ne, lallai magada su dage su sauke wa mamaci shi domin ya samu sauki a can gidan gaskiya.

Yadda Ake Gabatar Da Ciyarwar:

Kamar yadda aka fada, ana iya dafa abinci a rabar wa miskinai adadin kwanakin, ko kuma a ba su danyen hatsi. Idan misali kwanaki goma ne, za a iya tara miskinai goma a rana daya a ciyar da su, ko kuma a ba miskini daya abincin kwanaki goma baki daya. Wannan duka yana daga cikin sassaucin addini.

WALLAHU A'ALAM

ﺳُﺒﺤَﺎﻧَﻚَ ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﻭَﺑِﺤَﻤْﺪِﻙَ ﺃﺷْﻬَﺪُ ﺃﻥ ﻟَﺎ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻻَّ ﺃﻧْﺖَ ﺃﺳْﺘَﻐْﻔِﺮُﻙَ ﻭﺃَﺗُﻮﺏُ ﺇِﻟَﻴْﻚ

WALLAHU A'ALAM.

https://t.me/TambayaDaAnsa

𝐖𝐇𝐀𝐓𝐒𝐀𝐏𝐏👇

https://whatsapp.com/channel/0029VaA8YpB42DcZdoRuCj3G

𝐅𝐀𝐂𝐄𝐁𝐎𝐎𝐊👇

Https://www.facebook.com/groups/336629807654177

**************************

Wannan ɗaya ne daga cikin fatahowin Musulunci da aka gina su kan Ƙur’ani da Hadisan Manzon Allah (SAW) waɗanda ake samu a shafukan Tambayoyi da Amsoshi na Sheik Malam Khamis Yusuf a Facebook, Telegram, da WhatsApp. Za ku iya bibiyar shafukansa domin karanta ƙarin fatawowi.