Tabbas wasu rashin iya magana ne da mutane, wasu kuma rashin gwanancewa ne wurin hulɗa da jama'a. Wasu tsabar wauta ce da rashin sanin ƙimar mutan. Akwai kuma masu ƙarancin hangen nesa... Sai dai ko ya mutum yake, iya magana wajinbi ne matuƙar za ka yi hulɗa da jama'a. In ba haka ba sai a guje ka a bar ka kai kaɗai. In sana'a ce ka ga...


Hanyoyin Cin Nasara a Rayuwa 7: Ka San Me Zai Fita 
Bakinka

Baban Manar Alƙasim
Zauren Markazus Sunna

Abin da babu kokwanto a cikinsa shi ne duk wani mutum a gidansa sarki ne, kowaye kuwa, zan ba ka dan misali a kaina, a matsayina na malamin makaranta, na koyar da wani dan-sanda, to halin rayuwa sai na sami matsala na katin gidan talabijin wanda wani mutum ya zurma ni ciki, ina zaune aka ce ana gayyata ta a State CID, na tafi, sai na iske wannan mutumin da na sami matsala da shi, aka yi min wasu ‘yan tambayoyi na fara ƙoƙarin yin bayani, nan take wani agana min tsawa agana dena daga masa murya, a lokacin na san ogansa dalibina ne, in ya zo wurina ka ga yadda yake maƙe-maƙen murya, to kowa a gidansa sarki ne.
.
Duk da cewa kowa ka gani a gidansa sarki ne zai yi kyau mu koyi yadda za mu yi agana da abokan hulɗanmu, duk wanda yake da kayan sayarwa so yake ya ƙare, zai yi wahala hakan ta faru sai ya kusanto da abokan hulɗarsa, wanda yake buƙatar taruwar jama’a to ya ririta su yadda ba za su agan ba, na taba ganin wani mai sana’a da yake ce wa mai sayen “Kar Allah ya sa ka saya mana! In ka tafi dubunka za su saya kuma zai ƙare” ban san me ya hada agan amma na tabbata wannan mutumin ba zai sake sayen kayansa ba, ba kuma zai bar wani nasa ya agana.
.
Iya agana da abokin ciniki ko abokan aiki fanni ne mai zaman kansa da ya dace duk mai hulɗa da jama’a ya koya, ana cewa “Shimfidar fuska ta fi shimfidar tabarma” wani ba agana mai dadi ba har murmushi zai yi maka, don dai ka sami natsuwa da shi, koda kuwa ka gaya masa maganar da bai ji dadinta ba, na ji an ce wa wani aganan “Kamar da ƙura a kai!” Sai agan “A kansa aka yi yaƙin Badar” fuskannan a murtuke ba alamar dariya, in zan kawo irin waɗannan misalan suna da yawa, don wata mata da take waina mutane suna son abincinta amma da masifarta take korarsu.
.
Wani a makaranta yake aiki sai wani ya kawo dansa yake tambaya ko gwamnati ta amince da makarantar, da bude bakinsa sai agan “Ranka ya dade in ba za ka iya ba ka tafi wani wurin mana, wannan wace irin aganane haka, gwamnati ba ta yarda da mu ba kawai haka sai mu zo mu bude makaranta?” Haka mutumin agan “Allah agan ka haƙuri” ya ja yaronsa ya tafi, sai mutumin ya ci gaba da cewa “Irin waɗannan asali ba yaran suka kawo ba, neman agana da tunzura mutane suke yi” bayan shi ya kore shi.
.
Tabbas wasu rashin iya agana ne da mutane, wasu kuma rashin gwanancewa ne wurin hulɗa da jama’a. Wasu tsabar wauta ce da rashin sanin ƙimar mutan. Akwai kuma masu ƙarancin hangen nesa... Sai dai ko ya mutum yake, iya agana wajinbi ne matuƙar za ka yi hulɗa da jama’a. In ba haka agana a guje ka a bar ka kai kaɗai. In sana’a ce ka ga tana baya-baya ka rasa gane dalili, ai kai ne babban dalilin, in ma sarauta ce ka kasa iya bakinka sai yawan maganganu a aganan da ya shafe ka da wanda bai shafe ka ba dole ka sami matsala, Annabi SAW ya riga agan mu mafita; mutum ya fadi alkhairi ko ya yi shuru.
.
Shi ya sa ake cewa ba mu iya sana’a ba, ai ba shiga inda ya dace ne ba mu iya ba, ba kuma rashin iya tsara lamura ne ba, har da ci da zuci da kuma rashin iya agana, za ka sami mutum a wurin sana’a amma fuskannan a murtuke ba ko alamar murmushi, wani kuma ya riga ya kafa wa kansa dokar ba zai yi agana sau biyu ba, in ya yi ta farkonnan sai ka yi da gaske kafin ka ji ya ƙara tanka maka, har ka ga wasu masu bidar kayan sun kama gabansu, kuma za ka ga ko a jikinsa, a ganinsa in ka tafi wani ma zai zo don haka tafiyarka ba matsala ba ce.
.
Akwai mutanen da in ka zo wajen sana’arsu sai ka ce kai ne sarkin, lallaba ka ake yi, komai ka ce kana so yanzu za a yi maka, in ma wurin sayar da kaya ne kana gama cinikinka za ka ji suna yi maka godiya, in ka ce kayansu da tsada cikin murmushi za su yi maka bayani har ka gane, ka ga an rabu cikin raha da dariya, irin waɗannan don ka koma ko ka kira wani ba matsala ba ne, saboda shimfidar fuska ta fi shimdidar tamarma, sabanin wanda zai gasa maka agana kuma ko a jikinsa, mu koyi agana mai dadi kodon gyara lamuranmu.