Hukuncin Namiji Ya Sumbanci (Kiss) Dan'uwansa Namiji

𝐓𝐀𝐌𝐁𝐀𝐘𝐀❓

Assalamualaikum. Malan Dan Allah mene ne hukuncin sumbata (wato kiss) tsakanin namiji da namiji wato jinsi ɗaya ke nan?

HUKUNCIN NAMIJI YA SUMBANCI (KISS) ƊAN'UWANSA NAMIJI

𝐀𝐌𝐒𝐀❗

Wa alaikumus salam wa rahmatullahi wa barakatuhu.

Bai halatta ga mutum namiji ya sumbanci ɗan'uwansa namiji ba, musamman idan sumbantar akan bakinsa ne. Hakanan bai halatta ga mace ta aikata irin hakan ga 'yar'uwarta mace ba, Saboda miyagun haramtattun abubuwan da yin hakan zai iya haifarwa misali kamar luwaɗi, madigo, da sauransu.

Hakanan ya zo a cikin fatawoyin Imamu Ahmad bn Hanbal da shahararren Malamin nan Ibnul Muflih cewa mafiya rinjayen Malamai sun karhanta yin sumba (KISS) akan kumatu a tsakanin Namiji da namiji ko tsakanin Mabambantan jinsi ne muharramai. Sai dai idan akwai wani muhimmin dalili kamar ban-kwana, ko murnar dawowa daga wata muhimmiyar tafiya, da sauransu.

Amma idan tsakanin namiji ne da wata mace wacce ba muharramarsa ba, kuma ba matarsa ba, to wannan haramun ne ta kowacce fuska. Ko akan baki, ko kumatunta, ko akan bayan tafin hannunta.

A cikin hukunce-hukuncen shari'ar addinin islama akwai abin da ake kira 'SADDUZ ZAREE'AH' (wato haramtawa ko karhanta wasu abubuwa domin toshe kofar da ɓarna ke iya shigowa cikin al'ummah).

Shi ya sa addinin musulunci ya haramta kebancewa tsakanin mace da duk wani namijin da ba muharraminta ba, kuma ya haramta mazaje biyu ko mataye biyu su lulluba da maya fi guda akan shimfida guda. Ina fatan ka fahimta.

WALLAHU A'ALAM.

Zauren Fatawoyi Bisa Alkur'ani Da Sunnah. Ku kasance damu cikin wannan group domin Fadakarwa...

ƘARIN BAYANI

𝐓𝐀𝐌𝐁𝐀𝐘𝐀❓

Assalamu Alaikum malam, ina fatan kana lafiya. Tambayata ita ce: mene ne hukuncin shari’a idan namiji ya sumbanci ɗan’uwansa namiji, wato a cikin yanayin jinsi ɗaya? Shin wannan halal ne ko haram? Kuma idan akwai wasu dalilai na musamman, yaya shari’a take kallon hakan?

𝐀𝐌𝐒𝐀❗️

Wa alaikumus salam wa rahmatullahi wa barakatuhu. Alhamdulillah, game da wannan tambaya, shari’ar Musulunci ta bayyana cewa bai halatta ga namiji ya sumbanci ɗan’uwansa namiji ba, musamman idan sumbantar yana zuwa ga baki. Wannan hukunci ya samo asali ne daga ka’idojin shari’a da ke hana yin duk wani abu wanda zai iya janyo zina ko lalacewar tarbiyya a cikin al’umma. Haka kuma bai halatta ga mace ta aikata irin wannan ga ’yar’uwarta mace ba, saboda irin wannan kusanci na iya haifar da sha’awa mara izini ko miyagun dabi’u kamar luwaɗi ko madigo.

Malaman fiqihu kamar Imamu Ahmad ibn Hanbal da Ibnul Muflih sun bayyana a cikin fatawoyinsu cewa haramun ne a yi sumbanci tsakanin namiji da namiji, ko mace da mace, musamman a wajen da zai iya haifar da sha’awa ko kusantar jima’i. Duk da haka, idan akwai wani dalili mai muhimmanci kamar ban-kwana, nuna soyayya ta iyali a yanayin aminci, ko murnar dawowa daga tafiya, wasu malamai sun bayar da sassaucin hukunci, amma wannan ba yana nufin yana zama halalla gaba ɗaya ba.

A cikin shari’ar Musulunci, akwai ka’ida mai muhimmanci da ake kira Sadduz Zaree’ah, wato “hanawa ko karhanta wasu abubuwa domin toshe hanyoyin da ɓarna ke iya shigowa cikin al’umma.” Wannan ka’ida tana nuna cewa duk wani abu wanda zai iya haifar da lalacewa ko jawo sha’awar haram, kamar sumbanci tsakanin jinsi ɗaya a yanayi na kusanci, an hana shi ne domin kare jama’a daga fadawa cikin zunubi.

Har ila yau, addinin Musulunci ya hana namiji da mace da ba muharraminsu ba su kusanci juna ta hanyoyi masu iya janyo sha’awa ko lalata. Wannan ya hada da sumbanci akan baki, kumatu, ko wasu sassan jiki, saboda duk wannan yana iya haifar da lalacewar tarbiyya da kuma karya ka’idojin tsarkin zuciya da jiki. Wannan hukunci yana goyon bayan ayar Allah a cikin Alkur’ani, inda Allah Ya ce:

وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا

“Kada ku kusanci zina; lallai shi babban abin kunya ne kuma mummunar hanya ce.” (Al-Isra: 32)

Haka nan, Annabi ﷺ ya yi gargadi akan duk wani kusanci mara izini wanda zai iya zama matattarar zunubi. Wannan ya nuna cewa duk wani sumbanci mara dalili tsakanin jinsi ɗaya ko tsakanin namiji da mace da ba muharrama ba, haramun ne, saboda yana iya jawo sha’awa mara izini da lalacewa ga zuciya da jiki.

Don haka, hukuncin namiji ya sumbanci ɗan’uwansa namiji, musamman akan baki, ko mace ta aikata hakan ga ’yar’uwarta mace, haramun ne a shari’ar Musulunci, sai dai a yanayi na dalilai na musamman da babu wani kusanci mai yiwuwa ga sha’awa. Wannan hukunci yana daga cikin ka’idojin kare mutunci da tarbiyyar al’umma, kuma Allah ne mafi sani.

WALLAHU A’ALAM.

Zauren Fatawoyi Bisa Alkur’ani Da Sunnah. Ku kasance damu cikin wannan group domin Fadakarwa.

 ﺳُﺒﺤَﺎﻧَﻚَ ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﻭَﺑِﺤَﻤْﺪِﻙَ ﺃﺷْﻬَﺪُ ﺃﻥ ﻟَﺎ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻻَّ ﺃﻧْﺖَ ﺃﺳْﺘَﻐْﻔِﺮُﻙَ ﻭﺃَﺗُﻮﺏُ ﺇِﻟَﻴْﻚ

WALLAHU A'ALAM.

https://t.me/TambayaDaAnsa

𝐖𝐇𝐀𝐓𝐒𝐀𝐏𝐏👇

https://whatsapp.com/channel/0029VaA8YpB42DcZdoRuCj3G

𝐅𝐀𝐂𝐄𝐁𝐎𝐎𝐊👇

Https://www.facebook.com/groups/336629807654177

**************************

Wannan ɗaya ne daga cikin fatahowin Musulunci da aka gina su kan Ƙur’ani da Hadisan Manzon Allah (SAW) waɗanda ake samu a shafukan Tambayoyi da Amsoshi na Sheik Malam Khamis Yusuf a Facebook, Telegram, da WhatsApp. Za ku iya bibiyar shafukansa domin karanta ƙarin fatawowi.